14. 明清文化大發展[第3頁/共6頁]

《水滸傳》，作者施耐庵，也是元末明初人士，我國第一部以農夫叛逆為題材的長篇小說。少不讀水滸，老不讀三國。老了就踏結結實過幾年吧，彆和人動心眼了。為甚麼少不讀水滸，目冇法製，從藐視這個，就是培養少年犯。李逵如許的，放明天槍斃400回都未幾。你動不動就把人殺了，也不管那人該不該死。朝廷自有法度在，你憑甚麼動不動拿斧頭剁人腦袋？再者，梁山豪傑們彷彿冇一個農夫，也不曉得這本小說如何算是農夫叛逆題材。

《紅樓夢》能夠說是一部百科全書式的著作，內裡的詩詞都是曹雪芹寫的。但分歧的角色寫出來的詩詞是不一樣的，一樣是詠柳絮，林黛玉寫：“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。”薛寶釵寫：“好風仰仗力，送我上青雲。”他一小我得仿照多少人的表情、口氣，很了不起。

《三國演義》，作者羅貫中，本錢時候元末明初，是最早的一部長篇汗青小說。《三國演義》七分實三分虛，清入關前，八旗將領拿這個當《孫子兵法》看。《孫子兵法》看不懂，看《三國演義》就能兵戈，諸葛亮空城計、貂蟬美人計，內裡滿是這玩意兒，用這個便能夠兵戈。《三國演義》是典範的“尊劉抑曹”，曹操被報酬地矮化了，劉備被報酬地舉高了，諸葛亮也被神化了。看完《三國演義》，細心一揣摩，諸葛亮打過敗仗嗎？很少吧，除了七擒孟獲。六出祁山，哪次不是以失利告終？諸葛亮在蜀漢建立9年後就歸天了，而蜀漢一共存在了43年，也就是說，冇他地球還是轉。

中國西學東漸之前，上一次大範圍引進的外來文明是佛教，佛教現在已經變成了中國的傳統文明。對於上帝教，明清時候的中國人就不像漢唐時候的中國人對佛教那麼猖獗。我們已經生長幾千年了，佛教進入中國的時候，是中國最完善終究體貼的時候。上帝教就不可了，特彆是厥後羅馬教皇頒發詔諭，不答應中國的教徒拜天拜祖宗拜孔子。在中國要不拜天拜祖宗拜孔子，那還是人嗎？腐敗節給祖宗叩首你不磕？幾千年下來都這麼乾的，你說不能這麼乾，那你在中國就冇法混了。

乾隆帝時紀昀主編的《四庫全書》是我國最大的一部叢書，包含經史子集。經是儒家的著作；史是汗青著作；子就是諸子百家，包含僧道；集是文學作品，比如李太白集或者蘇東坡集。書成以後，也冇有印，在天下找了幾千個羊毫字寫得好的人，花了十年抄了七部。此中四部彆離放在北京紫禁城的文淵閣、圓明園文源閣、避暑山莊的文津閣、東北瀋陽故宮的文溯閣。南邊另有三部，彆離存放在杭州、鎮江和揚州。七部《四庫全書》，明天現存四部半，鎮江的鴉片戰役給毀了，圓明園的二次鴉片戰役給毀了，杭州的剩了半部。現存的四部半，三部半在大陸，一部在台灣。紫禁城文淵閣那部在台灣，那部是最好的，皇上要看當然看最好的。現在國度圖書館放的那部是從避暑山莊運來的。《四庫全書》號稱中國文明史上的萬裡長城，兩億四千萬字，一小我一輩子看完是不成能的。花了這麼多人力、物力，就抄了七部，利用代價很小。