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但是長木倉冇能擊中諾亞，它停在間隔司鐸不過天涯之遙的處所。

一個從藉著宗教典故刷逼格的遊戲裡曉得啟迪錄的無神論者，你希冀她多畏敬末日審判？

“你的信心從何而來？”諾亞發笑道，“仰仗那一柄……所謂的朗基奴斯之木倉嗎？”

安敘大笑出聲。

“你們前次已經試過了。”諾亞說。

但天啟卡在了這一步上。

“是‘間斷’了，我另有很多時候。”諾亞答覆，“並且……”

天啟，或者啟迪錄，它的著名度大到不信教的淺顯人都有所耳聞，安敘會曉得這個，則是因為玩過的某個利用宗教元素的遊戲。

熟諳是雙向的。

諾亞手掌反轉，那隻碗便顛覆，此中冇法描述的內容物倒了出來，源源不竭，如同滂湃大雨。不知何時，地上的人們已經醒來，他們昂首望著天空，那些不信奉舊教會與諾亞的，頭上便生出瘡來。

“大膽！你如何敢這麼對我？！”阿誰白叟嗬叱道，細心一看，那是應當已經死透的倫道夫三世，“我但是亞默南的教皇！”

他看到一片白光，不是燈火，倒像他製造出來的光輝，能遣散暗中，將窗戶緊閉的室內照得燈火光輝。在這光輝的白光當中，他看到一個淺金色頭髮的……純潔者？

當然，作為宗教音樂鐵桿粉絲的諾亞，看起來完整冇法賞識這類當代樂。

朗基奴斯之木倉，傳說故事中刺穿耶穌基督的木倉。它刺入救主的肋下，讓他流下了鮮血，也因這神血的浸禮無堅不摧。這是聖經中的運氣之木倉，弑神之木倉，隻要摹擬出它的形狀，不，隻要給著名字的表示，諾亞本身就會給它加上殊效。

所信賴的，即為實在，精力範疇是個完整唯心主義的天下。安敘剛操縱他們都曉得舊聖經這一點擺了諾亞一道，諾亞就詭計操縱這個反將一軍。他想借用啟迪錄的不成破解感，將安敘引入局中。

諾亞低下頭，他穿戴一模一樣的衣服。

倫道夫三世身上穿戴一件奇特的衣服，有很多帶子繫著，長長的袖子把兩隻手牢固在身後。

“抱病要好好吃藥啊。”“純潔者”歎了口氣，對諾亞中間床上的那小我說，“您感受現在如何？”

“你籌辦好了嗎？”她說：“又在遲延時候蓄力的諾亞先生？”

“我明白了。”他瞭然地看向安敘。“你會再度呈現在我麵前，這是運氣的安排啊。”

諾亞伸開了嘴巴，卻被安敘打斷了。她壓根不等諾亞開口，隻是說：“無所謂了。歸正……抱病要好好吃藥啊。”

“好，好。”那“純潔者”敷衍道，低聲嘀咕著，“又減輕了，公然藥不能停。”

“異想天開？”安敘說，“這類大言不慚的話，對著真把你當神的傻瓜說吧。”