第196章 皆大歡喜[第2頁/共4頁]

5.高宗曾雲“女子不成為武官”，可猜測唐朝女子能夠擔負一些文官職位，應當都是宮內官，當然，高宗的意義也能夠是“女子不成為武官，亦不成為文官”，待考。

既闊彆了那很多人叢，馮世良便平靜了些，指著前麵向我道：“此是杜陵，往前不遠，便是京兆韋氏聚族之地。”

2.唐朝的都會還不完整像是明清，統統住民都包在內裡，城中主如果首要設施和朱紫、官人。（這條考據不是很完美，能夠有誤，但是唐朝長安縣、萬年縣的轄地的確遠不止城裡那點處所）

這告發的竟然直入宮門，見到了母親，看來苛吏之禍不遠。我雖早知此事，現在仍不免心中微歎，打起精力笑道：“我出門時又不特地奉告她，她如何曉得我穿青衣、又隻帶了十餘人？如何又奉告阿孃了？”

因很多文人雅士都喜好來杜陵憑弔，是以路邊也有很多酒坊，也有賣餅賣果的娘漢，我隨便走了幾步，叫人買了很多果點，抱到酒坊中，叫了一桌小菜，略坐半晌。隔壁有一桌措大，酒酣耳熱，正在那邊會商漢宣故事，卻不是說宣帝的功業，而是在群情許皇後與霍皇後在宣帝心中孰輕孰重——有個大鬍子措大說霍後出身大族而許後出自寒微，以時人的目光來看，實在霍後與宣帝更配，另一人喝高了，拍桌子嚷道：“許後再如何也是荊布之妻，怎可因繁華而等閒？”

3.措大：指不對勁的讀書人，唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“代稱士流為醋大，言其峭醋而冠四人之首；一說衣冠彷彿，黎庶望之，有不成犯之色，犯必有驗，比於醋而更驗，故謂之焉。或雲：往有士人，貧居 新鄭 之郊，以驢負醋，巡邑而賣，複落魄不調。邑人指其醋馱而號之。 新鄭 多衣冠所居，因總被斯號。亦雲： 鄭 有 醋溝 ，士流多居。其州溝之東，尤多甲族，以甲乙敘之，故曰醋大。愚覺得四說皆非也。醋，宜作‘措’，正言其能行動大事罷了。”

先前那人便迷了眼道：“許後所憑，不過太子，設若霍後有子，還不知漢家天下，是怎生模樣呢——你們不見當今？”

嵐深時見鹿扔了1個火箭炮投擲時候:2016-09-27 23:03:55

1.杜陵是漢宣帝之陵，京兆韋氏有部分聚居於此。

我不知是這飛騎疇昔稟報時母親才知我在這裡，還是她一早便知我的行跡，麵上隻嗯了一聲，道一句“有勞”，聞聲酒坊裡喧鬨喧鬨，偏頭一看，隻見全部酒坊裡的人，連賣酒老夫和他女兒，並肆中人客全都被押了出來，綁成一隊。