第五卷 第八十五章 煉器[第2頁/共4頁]

望映兒上前一步，衝著水生深施一禮。

十幾年前，提起這山這水，統統的人都會稱呼其為神農山，現在，武當山的名頭已經大過了神農山脈，就象玉鼎山的名頭蓋過了太嶽山脈普通。

有水生從南華州帶回的多量靈料，玉鼎山禁製大陣被重新佈設。和十年前比擬，可謂是天差地彆。

左邊那名麵白不必的年青羽士不卑不亢地說道，右邊那名俗家弟子打扮的青袍儒生則是衝著水生深施一禮。

接下來的幾天，望映兒還煞費苦心腸親身為水生樹模了煉製出一枚金屬性低階寶貝的全部過程。

看到水生的身影從傳送法陣當中步出，玉鼎門駐守傳送大殿的兩名金丹期弟子相視一眼，臉上各自暴露一絲欣喜之色，倉猝上前見禮。

幾十套防備法陣和混元四象陣連為一體，構成一座連化神修士都不敢輕視的護山大陣，並且這混元四象陣始終都留有一處出入口，武當山弟子也就不消像玉鼎山弟子普通費事，無需借用傳送法陣便能夠自在出入廟門。

在天命山脈當中用心修煉的十年間，水生對劍法之道有了重新熟諳，更加深切地瞭解了具有一枚本命飛劍的首要性。

曉得煉製一件靈寶的全數過程，不即是能夠煉製出來一件靈寶，想要煉製出靈寶，起碼也要能煉製出幾件乃至幾十件頂階寶貝，等堆集了充足的經曆，纔有能夠勝利，不然的話，隻能是紙上談兵。

神兵門中，一間氣度的大殿中，望映兒、奇摩子、徐若麟等六名神兵門元嬰長老早已守在了傳送法陣之旁。

明皓的年記要比玄元、玄弋二人年青的多，論起輩分來，屬於二人的弟子輩，在青陽道人的要求下，明皓乾脆儲存了道號，成為了玉鼎門中“明”字輩的第一名元嬰長老，至於盧延鶴，則成為了玉鼎門中的第十位元嬰長老。

水生並冇有打攪蝶衣，而是和青陽道人在紫霄中長談了三天三夜，隨後，再次返回了武當山。

進階金剛訣第五層以後，水生法體之堅固已經強過頂階寶貝，現在貧乏的就是一枚靈寶級的飛劍和一件靈寶級的護具。

在這十年間，武當山的風頭遠遠超越了玉鼎山，一批天賦心性俱佳的練氣期弟子卻被奧妙安設在了玉鼎山中。比起彆的宗門，玉鼎門中金丹期弟子的數量較著要少上很多，這批弟子，或許就是玉鼎門將來的中堅力量。

隻要化神以上境地的煉器宗師才氣煉製出靈寶，水生卻離著煉器宗師還差著相稱長的一段間隔。

徐若麟等人也是一個個滿麵含笑地上前見禮問好。