第一百零七章 改革（四）[第3頁/共3頁]

而阿爾托莉雅以為，穿越之前的地球上那些發財國度的景況已經充分辯瞭然福利軌製這個東西，必必要有但是也必必要恰當，過於高標準的福利軌製隻會把羅馬人養成一群隻會吃不會做的豬。福利軌製，隻要確保最根基的餬口需求就充足了，隻要顛末遴選的羅馬人的jīng英也就是新的“百姓”纔有資格享用更優渥的福利以及參與政治的資格。而這類社會職位上的明顯不同，將有效地刺激羅馬人的合作jīng神並確保尚武的民風――有合作，纔有生機。

到了現在帝國的福利軌製已經相稱完美了，統統非豪侈品xìng質的餬口必須品都是由帝國zhèng fǔ免費供應給百姓的，並且百姓的後代教誨以及醫療全都真正意義上的免費的。當然，這類以這個期間的出產力程度而言，優厚得有些過甚的福利軌製是建立在對非百姓的殘暴剝削的根本上的，究竟上在英年早逝的阿托利斯大帝公佈聞名的《施恩法律》，答應那些非百姓族裔通過本身的儘力獲得百姓權之前，帝海內部各種大大小小的兵變向來就冇有消停過。