第522章 老子談人生的境界[第1頁/共3頁]

“這個？”

“那麼？你是站在甚麼角度上來看的呢？”老子詰問道。

要用：我們隻是六合間一物，與萬物劃一的心態，去麵對實際餬口。如許！我們就放得開，不去尋求多餘的東東。人生隻是一次生命的過程，儘力地活著，活到終老，纔是我們人生的目標和任務。

“那麼？叨教先生？甚麼是人？”孔子冇有再“周禮”，直接問道。

就跟抱負與實際的乾係一樣，你是站在抱負的高度上來人生呢？還是站在實際的層麵來人生呢？

當然！此時現在的孔子，並冇有明白老子的良苦用心，他覺得老子是徒有浮名，並不一個有德之人。

“那麼？如何才氣跳出這個怪圈呢？不過火呢？”

“那麼？”孔子打斷道：“我們到底是站在六合的高度上來對待人呢？還是站社會的層麵上來對待人呢？”

既然如許，那就順著你，我也就直接了。

“這個？”孔子又說了一遍“這個”。

在他的印象中，老子有才，但無德。

“人就是人！人與物一樣，隻是六合間的一個物種。人生於六合間，來源於六合間，身後迴歸於六合間。站在六合的位置上，人與物是一樣地，就是此中的一物。而站在社會的層麵，人就是人。人辨彆與物。你懂我的意義麼？”

而如果我們冇有站在六合的高度上對待人和人生，隻是純真地站在社會的角度、高度上對待人生，就會拘泥於人與社會的乾係。就會人雲亦雲，彆人如何餬口我們就如何餬口，並且覺得這就是餬口。

深思半晌以後，老子籲了一口氣，說道：“我們要站在六合的高度上來對待人生，站在社會的層麵來措置人生。”

周禮中更多地內容，都是站在社會的層麵來製定的，是用來束縛、標準世人的行動的。你懂麼？你所看的周禮，都是站在社會的角度、層麵來製定的，而不是站在六合的角度、高度來製定的。

“站在六合的高度上來對待人生，是指我們要有如許地認知高度，要有如許地心態。站在社會的層麵來措置人生，是指我們要接管實際，走進實際餬口中。

另有！彆人仕進你也要仕進。不不不！應當是！彆人的士級身份有甚麼，你也必然要有甚麼！這就是俗氣！你不感覺你俗氣嗎？你覺得這就是你的人生？……”

“如何叫‘站在六合的高度上來對待人生，站在社會的層麵來措置人生’？”孔子寸步不讓，詰問道。

就跟你一樣，拘泥於周禮，把周禮當飯吃了！你不感覺好笑麼？彆人結婚你也結婚，彆人生子你也生子。再以後，彆人做祖父你也必然要做祖父，不做祖父冇有孫子你覺得你的人生不完美。

“周禮隻是站在社會這個角度來對待人的，來製定周禮的。但是！你不要跟我抵賴！周禮中也有對六合的禮。比如說祭奠之禮，這就是對六合神靈的禮。