第二百七十三章 光緒南巡[第1頁/共6頁]

光緒纔開端動手安排南巡事件，宮外就開端傳起流言流言。傳就傳吧，但天子的私事傳來傳去就不好了吧。也不知內裡是如何傳的，現在皇上南巡傳成了皇上南下私會戀人。可見鬼的是，本來反對者卻多數偃旗息鼓，必竟國朝需求擔當人。光緒發誓這不是他讓人傳的，但光緒也冇有出麵反對。傳言皇上私會戀人總比傳出皇上要清算江南宦海要好吧。但真正猜出光緒南巡目標卻還在一遍又一遍的勸諫。不但是李鴻章，就連嚴複、唐紹儀等人都上過密摺勸諫皇上，他們都以為朝局初定不易牽動過大。

漢朝陰陽家董仲舒提出了天人合一的哲學思惟體係，並由此構建了中華傳統文明的主體。君王受命與天。代天牧民，天人感到學說保護了帝王統製的合法性。但他也說：人君為政應“法天”行“德政”、“為政而宜於民”；不然，“天”就會降下各種“災異”以“譴告”人君。如果這時人君仍不知改過，“天”就會令人君落空天下。董仲舒但願能通過“天人感到”的思惟限定了天子的私慾和權力。以是一但呈現災害，那就是天子失德，要上表罪己等等。但究竟證明。這個虛無縹緲的“天”根基冇起到甚麼感化。

“朕南巡期間，由總理李鴻章監國。大小事件由總理酌情措置，如有不決再以電報奏請。”

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。做為天下之主的天子。他一言可定榮枯。天子喜，可集萬千光榮於一身；帝王怒。則伏屍百萬；天下之事無大小皆決於上，盛衰榮辱全在帝王一念之間。自秦始皇同一中國以後，中國就一向是一個龐大的帝國，也恰是天子權力充足大。在包管了中心行政號令有效性的同時，也包管了龐大的國土冇有像歐洲那樣分裂。家天下期間天子的權力至高無上、無所不包。但是春秋期間的中國人就已經明白權力無窮大的弊端，以是就想方設法來限皇權。各種學說各種實際充肆著全部中原大地，無一不是從各個方麵來限定君王的權力。

明天是朝堂上人最多的日子。做為臣子。在要恭送皇上出京的，統統在京三品以上官員全數需求列班。李鴻章列班首，當初皇上提出要大禮出行之時，他就進諫過要皇上戒驕戒躁。他擔憂皇上掌權之初就已經閃現出盛氣淩人的脾氣與國倒黴，曆朝曆代多少天子上位之前表示的恭敬有佳，成果當上天子後就開端桀驁不馴。不都是因為掌權後將多年來積存在內心的怨氣宣泄所至，而麵前的皇上合適統統前提。李鴻章曉得。皇上比年來減少內宮職員，乃至於出行大禮所需侍女不敷都需求從都城大書院借調。

出巡前，皇上一向不提都城留守事件，但向來天子出巡，留守監國的都是皇子，光緒暫無子嗣那留守監國的就應當是太後。慈禧太後是不成能的了，那慈惠太後監國就是順理成章，總之監國的都是皇室成員。明天是皇上出巡的日子，但各地的奏摺還是不竭呈上來，現在就等著皇上宣佈太後監國後，這些摺子都已經清算安妥，就等皇上宣旨後呈上慈惠太後批準，冇想到皇上卻在此下旨監國的出乎統統人料想。