第五十九章【人皇氏政權】[第1頁/共4頁]

人皇氏的呈現，“三皇”的位置都是有了詳細職員的神隻了。而人皇氏的位置不是牢固的一小我坐的，即帝王們能夠輪番坐上去，在上古是所謂有德者居之。如許，新的“三皇五帝”呈現了。就是我們小時候背誦的朗朗上口的“自從盤古開六合，三皇五帝到現在”。

“禪通紀”終究炎帝神農氏。

是以判定人皇餬口在龍山文明期間，但靠近該期間上限

當時居住在華北平原和長江中下流平原的人類，在大大水的逼迫下，化整為零，豆割成浩繁的小部落群體，每個群體或數十人，或數百人，他們在頭人的帶領下，流亡至抱負的高地，規定本部落的權勢範圍，建立新的統治地區。部落之間各自為政，互不侵犯，戰役共處。

人皇又稱人皇氏，九頭氏，居方氏，傳說中的上古三皇之一。

六是“敘命紀”，以四姓治天下。

這一期間另有部分中華人種，遷徙到西亞、南亞和東南亞地區，在那邊定居，成為本地的永久性住民。節選自玉壺九千的中華太古帝王譜

一是“九頭紀”，即人皇期間的兄弟九人在朝。

在中國太古神話期間，“皇”的原始意義是神隻，“氏”的原始意義也是神隻，但神性稍次於盤古和玉皇大帝，我們可稱之為第二級的神隻。不過把氏加在皇的神隻前麵，就是上古升鬥小民們對法力無邊的天神更加崇拜的一種尊稱了。盤古後嗣中，三皇是最早的三位神隻，蓋“三皇”稱呼僅是一種傳說，都是太古期間為人類做過特彆嚴峻進獻的部落群體和首級。徐整《三五曆紀》載：天皇、地皇、人皇；官方神話厥後又把三皇都詳細為一個當代帝王，“人皇氏”是由人皇引申而來。皇甫謐《帝王世紀》雲：天皇氏、地皇氏、人皇氏。

七是“循蜚紀”。

史乘上說，人類從人皇開端至黃帝政權結束共分為“十紀”：

出世地：刑馬山（傳說中的仙山，位置不詳）。

在地皇期間的最後階段，環球的氣候再次由冷變暖，受暖流氣候的影響，冰川逐步熔化形成了陸地水位上升，海水再次侵入大陸的低凹地帶，我國的華北平原和長江中下流平原大部分被陸地淹冇，人類遭受了空前的災害。

生卒年：略。

從古史記錄中我們得知，自人皇期間至黃帝期間，中間另有一段冗長的汗青期間，起碼也有三十萬年。在這數十萬年間，中華人種在神州大地繁衍生息，不竭地分支分散，他們的萍蹤遍及西部高原、北部山區、東部平原和南部本地，其活動中間在黃河道域的中原地區。

三是“攝提紀”，共五十九姓治天下。

五是“連通紀”，以六姓治天下。

從以上引文看，人皇氏是六合斥地今後最早的三位帝王之一