二百四十一、愛慾之神厄洛斯（求收藏）[第2頁/共4頁]

而施法者則會將隨身照顧的法陣祭壇埋入村莊四周地下，隨後更是將冥想傳授到那些村民中去。好吧，實際上施法者在村民們的眼中是非常崇高的，畢竟相對於祭司的神術，施法者們的神通多數偏向於殺傷力，在幫忙村民們對於了幾次圍攻村莊的野獸以後，那燦豔非常，能力強大的神通頓時讓村民們驚為天人，那冥想之法也隨之被村民們所接管。

要曉得任憑哪個教會新到一個位麵，能夠在數年內做出如此成績都算是值得稱道，何況獸人祭司們根基大將比蒙山穀四周的村莊都歸入了天然之怒信奉範圍，從而也算是對納爾位麵內土著的信奉傳播有了必然的經曆，而後對土著的信奉傳播也會由此快上很多。

就在聖軍人們開端練習獸人的時候，納爾位麵天然之怒教會的祭司分院也開端從獸人中招收祭司苗子，加大培養獸人祭司的力度，當然那些聖軍人部下的獸人也會在祭司分院內接管一些關於教典等等的知識學習。

好吧，實際上這類環境如果放在地球上不敷為奇，但在這個天下上就變得非常高效，起碼要比彆的教會高效太多了。

當三位獸人祭司遠遠瞥見卡瓦拉村莊的時候，村莊內倒是早早派出了職員前來驅逐，作為一小我數不過三百的小村莊，抵抗野獸進犯的才氣是比較差的，是以在村莊的圍牆上不分日夜都會有人保鑣值班，站在圍牆上，又有獸人祭司贈送的千裡鏡，想要提早發明遠處來人不要太輕鬆了。

村莊裡出迎的是現任村長，作為卡瓦拉村裡獨一的虔誠信徒，對獸人祭司們如此熱忱就冇有甚麼奇特的了。

就包含愛慾之神厄洛斯的教會也根基上是在厄洛斯王國的幾個都會裡生長，那邊是厄洛斯王國獨一的一片平原，相對於廣漠的山區來講，平原地帶無疑就是厄洛斯王國的經濟政治中間。

“歌頌克諾洛斯！”

在一年以後還會淘汰掉一批獸人，將候選聖軍人的數量直接縮減到一百人，直到這時，以卡馬拉斯大報酬首的那十多名初級聖軍人纔會開端真正的培訓聖軍人，這個過程起碼不會低於三年以上。

每一個祭壇起碼需求一名正式祭司來主持的，隻不過之前的比蒙山穀內祭司數量還太少，底子就冇有多餘的祭司能夠派駐彆的村莊，是以這個事情就遲誤了下來，不過現在好了，跟著祭司分院第一批祭司學徒的新奇出爐，比蒙山穀內祭司貧乏的環境獲得減緩，祭司學徒們能夠完成很多正式祭司事情，從而有了派出正式祭司的機遇。

因為厄洛斯所謂的開釋愛慾並不範圍於性彆，是以那二十名美人內裡有一半是男性，並且在厄洛斯王國的各多數會裡，同性，同性乃是群體一起開釋**並不是忌諱。