一百五十一、化身、聖歌天使（求訂閱、月票、推薦）[第1頁/共4頁]

而真身冇法呈現，那麼就需求製造化身來代替真身做很多事情。

這對於一名神明來講，無疑就有點大炮打蒼蠅的感受了。

實際上如果不是巨螳螂那麼殘暴嗜血的話，倒是不錯的神令人選。畢竟葉濤現在也不講究神使的表麵，隻要能夠接引信徒靈魂就充足了。

在翠綠色的翡翠湖畔，一場昌大的祭奠典禮正在停止當中。

嘗試算是比較勝利，不過用處不大，葉濤不得不將這群數量超越四千多的草精都送到了草原上去，讓它們去辦理牧草，也算是廢料操縱。如果今後碰到一個具有大片草原的位麵，這草精就會有一些用處。

措置完這些事物以後，葉濤徑直回了天下樹，在將宮殿四周增加了一些法則以後，他才進入了宮殿。

這具化身是葉濤分離出一絲認識為核心，再以神力為質料塑造而成，是以化身具有極強的獨立性，如果你將他當作第二個葉濤也不為過，隻不過化身與真身之間會保持一種聯絡。即便是這類聯絡因為某種啟事斷裂了，當聯絡規複時，二者之間也會將之前的事情停止快速的交換。

因為祈並者如果冇有聖靈的帶領就冇法分開神國，葉濤化身也冇法將祈並者充當神使，隻得每日親身去接引那些死去的信徒靈魂。

葉濤的眼睛都冇有分開母胎一步，隻是站在一旁悄悄的等候。跟著時候的流逝，葉濤臉上緩緩暴露笑容，彷彿此次培攝生物並冇有呈現岔子？

原始叢林位麵內，還是是一片片望不到絕頂的綠色。

真身進入甜睡，化身呈現在天下樹冠上，葉濤將神海內的法則查抄了一遍，再增加了一些新的法則出來。神國也是需求不竭保護的，每隔一段時候，當對法則有了新的貫穿，葉濤就需求將這些貫穿應用到神國法則裡去，以加強神國的防備。

對於壺中界的創傷來講，現在隻要依托天下樹氣味的遲緩津潤垂垂修複，隻要彆的體例，恐怕也隻要等葉濤強大到必然程度以火線可。

此時宮殿內冇有太多的裝潢，有的也隻是樹壁上長出用來照明裝點的綠色枝條。

體型就定在微型，如許一來，葉濤調劑餘裕度就較大了。葉濤接下來給培攝生物設定了天然天賦賦氣。

而此時的葉濤倒是在停止封神後較為首要的事情，製造一個化身。

名字是葉濤本身取的，固然聽上去很威風，實際上隻是一種不到半個巴掌大小的四翼人形生物。

在母胎半熟體的幾次培養下，葉濤終究獲得了一種較為對勁的生物。

葉濤進了一處密室，端坐了下來，神格隨即從腦海內閃現了出來，懸浮於頭頂之上，而酒壺也呈現在葉濤的右手心。

讓他們信奉克羅諾斯倒不算甚麼難事，畢竟這聰明生物很輕易產生從眾心機，特彆是感受本身低人一等的環境下，德森人都信奉樹木之神克羅諾斯，想必這樹木之神克羅諾斯必然是一名很短長的神明。