第八十八章[第1頁/共3頁]

以免邪（yé）？故為天下貴。〖譯文〗

作於易，天下大事必作於細，是以賢人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難，是以賢人猶

無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，能夠有國。有國之母，能夠悠長。是謂深根固柢（dǐ），長生久

其無正。正複為奇，善複為妖，人之迷，其日固久。是以賢人方而不割，廉而不劌（guì），直而不肆，光

國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼畜（xù）人，小國不過欲入事人，

事，不敷以取天下。〖譯文〗事，不敷以取天下。〖譯文〗

塞（sè）其兌，閉其門，畢生不勤。開其兌，濟其事，畢生不救。見（jiàn）小曰明，守柔曰強。用其光

夫莫之命而常天然。故道生之，德畜之。長之、育之、亭之、毒之、養之、覆之。生而不有，為而不恃，

曰明，益生曰祥，心負氣曰強。物壯則老，謂之不道，不道早已。〖譯文〗

【第六十二章】道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言能夠市，尊行能夠加人。人之不善，何棄

【第四十九章】賢人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；

【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積善，重(chóng)積善則

【第六十三章】為有為，事無事，味有趣。大小多少，抱怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事必

【第五十六章】知（zhì）者不言，言者不知（zhì）。塞（sè）其兌，閉其門，挫其銳；解其紛，和其光

【第六十五章】古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以

，故為天下貴。〖譯文〗

【第五十七章】以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何故知其然哉？以此。天下多忌諱，而民彌貧；

【第六十一章】大國者下賤。天下之交，天下之牝。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大國以下小國，則取小

之有！故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之以是貴此道者何？不曰以求得，有罪

之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕（sì）虎，入軍不被（pī）甲兵，兕無所投其角，虎無所措其爪（

至大順。〖譯文〗

而不耀。〖譯文〗

不殆，能夠悠長。〖譯文〗

，同其塵，是謂玄同。故不成得而親，不成得而疏；不成得而利，不成得而害；不成得而貴，不成得而賤

。學不學，複世人之所過。以輔萬物之天然，而不敢為。〖譯文〗

，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸。”〖譯文〗