第38章 思想與理想[第1頁/共6頁]

洪憲元年仲春初，帝國皇宮。

袁世凱笑道：“恩。明白就好。實在我要地很簡樸，教科書裡，外洋各種政治體製和我們的幾個首要傳統學派都必須客觀地寫出來，然後把汗青也客觀的寫出來。等國人真正體味了這些思惟，他們就會開端思慮和挑選，如許才氣構成我們中華民族本身的思惟！”

唐國安彷彿下了很大決計普通點點頭道：“陛下，這確切讓臣感覺衝突！”

起首。測驗法度不一樣，帝國官員想要上崗隻要通過兩次測驗。第一次是每五年一次的公事員資格測驗，這類測驗獲得的是一種資格，即證明你具有了必然的根本知識，有擔負公事員的資格。如果要獲得職位，那麼必須通過第二次職位專業測驗，即專業知識的筆試和口試，以此證明你有才氣擔負這個職務。其次，對於在職官員，每五年停止一次綜合考評。這類考評除了筆試外。還要由處所百姓議會、處所審計署、下級官員對其五年來的政績停止“三堂會考”。第三，考生的安設分歧。之前滿清科舉考上等候分派。而現在考生隻要通過第一次提拔測驗，便能夠進入當部分分練習，或者進入帝國大學學習，以等候職務空缺後的任職測驗。第四，測驗內容分歧。滿清考的是同一地八股文，而帝國官員提拔測驗考針對每個職位有分歧的考題，乃至同一屆測驗也會呈現無數分歧地考題。

袁世凱道：“五十年……三十年……嗬嗬，這就是我為何發誓皇位不世襲地啟事。如果我有生之年能夠看到大部分百姓提出民主的要求，那我就滿足了。到阿誰時候，我會卸下皇位，把統統的權力交給百姓議會，然後挑選退休……隻但願中國不要再呈現內戰……”

袁世凱笑道：“這個彆例不錯，即是先在情勢上有個百家爭鳴的意義！並且我們還還能夠派人到茶社去，一邊參與論政，一邊收羅人才！”

《教誨法》出台的同一天，在帝國廣場上為兩個修建停止了一場昌大的完工典禮。這兩個修建字建國大典後就一向在修建，南京市民紛繁猜想這不是皇家的吃苦場合就是甚麼衙門。但是，當蒙在匾額上的紅綢被袁世凱親手拉下，百姓們才曉得這不是一場淺顯的完工典禮，因為這兩個修建一個名為“英烈祠”，一個名為“漢奸碑”。

唐國安點頭道：“回陛下，臣讀過……莫非陛下……”

―

唐國安拱手道：“天然是天然科學教誨，國人實在過分愚笨！”

袁世凱笑道：“唐大人曲解了。甚麼主義不首要，首要的是為甚麼這些‘主義’會產生……唐大人可知？”

袁世凱在宿世也上過大學，對於大門生畢業後那種“不知是本身上了大學，還是大學上了本身”的心態非常明白。聽完唐國安的話，袁世凱道：“記著一點，高檔學府是培養精英地處所。不管大學教的是人文還是天然科學，這些大門生走出校門就要成為鞭策社會生長的人群，而不是一群連事情都找不到的人！彆的，技術專科黌舍地門生必須出了出了校門就能成為技術職員，最起碼能夠成為一個諳練工人，是以他們的講授必須以實操課程為主。讓這些門生多到工廠練習，而不是把他們悶在課堂裡講些實際！”