1003.第1000章 莊子與惠施辯魚之樂[第2頁/共3頁]

彆人不欺負我們，我們決不去侵犯彆人。這個天下那裡來的戰役呢？那裡會形成子民冇有安穩的日子過呢？是不是？

“我們冇法竄改汗青的潮流！但是！我們能夠像孔先生那樣，潔身自好。我們不能挽救這個世道、天下百姓，但是！我們能夠挽救本身……”

一天，莊子與惠子在濠水的橋上玩耍。

惠施是名家代表人物，善辯。莊子是道家學說傳承人，學說觀點踏實。兩人之間的辯論，常常是惠施先難堪住莊子，讓莊子答覆不上來。不過！莊子漸漸地回想一遍，都能反敗為勝。

莊子與惠施之間的辯論內容，在《莊子》一書中幾近到處可見。在內篇的清閒遊裡，就有莊子與惠施關於“大與小”、“有效與無用”的辯論。

但是！我們能夠通過他們的肢體說話來判定，判定他們有冇有喜怒哀樂。我看到魚兒的肢體說話了，他們是歡愉地！”

公元前322年，周顯王47年，齊威王35年，魏惠王後元13年，莊周48歲。

惠施打斷道：“你又不是魚，如何曉得魚的歡愉?”

在其他章節中，莊子的文風都保持著辯論的特性。或者！直接記敘兩人辯論的內容。

一樣地事理！我們不曉得魚兒的說話，也一樣不懂鳥兒的說話。而魚兒和鳥兒呢！一樣不曉得我們的說話。我們人與人之間在說話交換，他們或許覺得我們在吵架呢！

惠施打斷道：“在現在這個亂世中，我們如何才氣做到了？現在！諸侯稱霸已經成為期間的潮流了，如同大水猛獸，冇有人能夠力挽狂瀾，竄改汗青的走向……”

“那也隻是你猜的！”惠施嘴上倔強地說道。

“唉！你啊！”莊子感喟了一聲，不想再跟惠施辯論。但是！出於他是道家學說傳承人，出於傳道的目標，他還是耐煩了起來。

在齊物論中，也儲存著莊子與惠施辯論的氣勢、體裁，莊子一樣提及到了惠施的名字和一些相乾論題。

惠施從魏國去官返來，病好了以後就常常與莊子在一起。這兩個少年時的仇敵，到了中老年的時候卻成為了朋友。

持續道：“有的變成了牛馬，有的變成了蟲。又有的變成了狗，有的變成了雞，有的變成了鳥……不一而舉。以是！人有喜怒哀樂，植物也有本身的喜怒哀樂，正如我有喜怒哀樂你也有喜怒哀樂一樣。

我之以是不去為官，就是因為！我不會教誨君王如果把國度管理強大起來！而是！我教誨子民過那種安靜、安閒的餬口，不去尋求多餘的東東。更不會疏導群眾去為君王兵戈，更不會帶領群眾去兵戈。

以是！如何判定魚兒與鳥兒是不是歡愉，我們是要耐久地察看，才氣判定出來的。正與人與人之間需求長時候的打仗交換一樣，才氣曉得對方是個甚麼人？”