110.第110章 一毛不拔（二）[第1頁/共4頁]

我情願不肯意幫忙彆人，是我楊朱的事，是我們本身的事！我們情願幫就幫，不肯意幫或者冇法幫，彆人不能逼迫我要我必須幫！

隻要對峙，胡想老是能夠實現的！

隱惡揚善，讓更多地人向善，社會就會漸漸地好起來，全民本質進步了，社會就好起來了。

實在！源於我與墨家、儒家和其他學術門派辯論的時候說出來的。不但僅是‘一毛不拔’這麼簡樸！在與他們辯論的時候，就對幫忙不幫忙彆人的題目，我們停止了辯論。我以為！不是幫與不幫的題目，而是情願不肯意幫的題目！

而那些口頭上說必然要幫的人，指責彆人幫不幫的人，那些品德批評家，他們本身不必然真正幫忙過彆人。他們隻是喊著、鼓動著、監督著、逼迫著彆人去做，把彆人當傻子。就算他們幫忙過彆人，也隻是做做模樣，做給彆人看的！搞搞情勢，騙騙傻子。

我們又有甚麼資格去要求彆人呢？要求彆人等因而在束縛彆人、逼迫彆人！我們隻要先要求本身，讓本身達到某個標準、要求。我們冇有權力去要求彆人如何如何，去當評判家。

因為！他們懂了道而政敵不懂，政敵恰好借這個機遇把他們拉上馬！

站在一邊的莊周與天涯知名兩人聽了，相視一眼，也笑了。

禽滑厘站了起來，朝著楊朱招手，表示過來歇息一會兒。他也曉得！到了這個時候，台下的人是要相互爭辯一番的。

講台下的人又群情了一番後，終究停止了群情，等候楊朱持續講下去。

誌願是自我甘心！逼迫是被彆人所逼！逼迫彆人就影響到了彆人的儲存安然和自在。以是！逼迫彆人是不對地！逼迫彆人彆人不必然接管，乃至還能夠會抵擋！

乞丐應當是如許想的吧？

而楊朱講授的目標是：先處理個彆的題目！社會是人與人的組合體！個彆的人都冇有處理好，又談甚麼來處理社會題目呢？小我的題目都冇有處理好，又如何去處理很多人、無數人的社會題目呢？

你們道家不是說：古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。

“你們都是傻子！”黑衣人在內心偷笑著。

大師都變得聰明起來了，不再愚笨了，他們這些官員就不能再扣大帽子亂來人了，不能奉迎下級履行下級的號令他們就冇法持續在官府中混飯吃。再則！統領下的臣民都不再被他們亂來，他們的餬口就冇法優勝於彆人。以是！隻好操縱手中的權力，給出頭鳥扣帽子，把你關起來。

這是一個根賦性題目！是誌願與逼迫的題目！

如果我們都去相互幫忙了，這個社會還會如許嗎？如果我們都去遵循禮法，我們的大周天下還會禮崩樂壞！