110.第110章 一毛不拔（二）[第2頁/共4頁]

大師都一毛不拔的話，不肯意支出的話，不相互幫忙、不連合，社會那裡來的凝集力？以是！一毛不拔是不對的！

乞丐應當是如許想的吧？

隻要對峙，胡想老是能夠實現的！

誰冇有難處的時候，是不是？

在之前的時候，常常到了這個時候，就會有人出來拆台，不讓楊朱說下去。

“畫出來的餅子那裡是餅子？那裡能吃得飽？”

大師都變得聰明起來了，不再愚笨了，他們這些官員就不能再扣大帽子亂來人了，不能奉迎下級履行下級的號令他們就冇法持續在官府中混飯吃。再則！統領下的臣民都不再被他們亂來，他們的餬口就冇法優勝於彆人。以是！隻好操縱手中的權力，給出頭鳥扣帽子，把你關起來。

黑衣人朝著禽滑厘看了一眼，動了一下那條受傷了又開端痠痛的手臂。

這是一個根賦性題目！是誌願與逼迫的題目！

我們這是有打算有目標地實現胡想，傳播正能量、弘揚主旋律，是打算中的一部分。畫一塊大餅固然不能吃，但我們有了胡想，有了打算，按步調一步一步去走，必然能實現我們的胡想。到時候，那就不是畫出來的大餅，而是一塊實在地大餅了。

關於一毛不拔的來源，還必須作一下申明！我為甚麼會說出一毛不拔？是如何提及來的？

“不能！”

“設想中的餅子，如何能夠吃得飽呢？”

墨家學說和儒家學說以及世人都以為，必須幫！必須鼓吹相相合作的思惟，讓大師接管。說這是教誨、指導人們向善。

你楊朱牛，我讓你牛，我不讓你楊朱講下去你如何牛？

究竟證明！我們隻能信賴本身、要求本身，而冇法信賴彆人，要求彆人！

“你們都是傻子！”黑衣人在內心偷笑著。

因為！他們懂了道而政敵不懂，政敵恰好借這個機遇把他們拉上馬！

在他的瞭解中，也感覺這個社會是需求相互幫忙的，隻要大師相互幫忙了，在困難的時候纔不至於冇法度過。但是！他是不會去幫忙彆人的。

這就是人間傳播的‘拔一毛而利天下不為也’的來源！是我說的！是我楊朱說的！可世人以訛傳訛，冇有說清來龍去脈，就以為我楊朱自擅自利，不顧彆人死活，以為我楊朱的思惟憬悟存在底子題目。實在！不然也！我楊朱是一個如何地人，凡是與我打仗、交換過的人，都曉得我的為人！

楊朱所說的“某些人驚駭了”的某些人，是指官府中的某些官員。這些人驚駭彆人聽了他楊朱的講道後，群眾束縛了思惟，從而管不住這些人了。

而那些口頭上說必然要幫的人，指責彆人幫不幫的人，那些品德批評家，他們本身不必然真正幫忙過彆人。他們隻是喊著、鼓動著、監督著、逼迫著彆人去做，把彆人當傻子。就算他們幫忙過彆人，也隻是做做模樣，做給彆人看的！搞搞情勢，騙騙傻子。