385.第385章 如何不被彆人左右[第1頁/共3頁]

相反！如果你冇有被彆人擺佈，固然你十惡不赦，你一樣能夠站在品德的製高點上，去指責彆人不孝、不悌、不忠、不信、不禮、不義、不廉、不恥……

彆人操縱你達到了目標，而你卻一樣以為你操縱了彆人達到了目標。實在！你們都被相互操縱了，去尋求人生中多餘地東東了。

名譽是甚麼？能給你帶來飯吃是能夠的！無益於你儲存下去，具馳名譽是能夠的。而把名譽當作人生的統統，那你就錯了。

房間內的錢掌櫃，固然是第一次聽莊子講道，可他跟其他護法士一樣，聽得當真，也都健忘了時候、健忘了饑餓。

如果想著成世留名，那就更錯了。其一！身後的你感受不到阿誰虛榮！其二！人類的汗青是有限地，當人類跟地球上的其他物種一樣，滅跡後，你還留個魂名啊？

當你有了道家的人生觀、天下觀、宇宙觀後，你就不會去尋求那些身外之物了。比如說權力、款項、財產、名譽、虛榮、職位、美女等等，這些對於道家來講，都冇成心義。

乞半靠在房間門口，眼睛朝著床上盤腿而坐的莊子看著。他的兄弟乞分，靠在堂屋裡的床鋪，彷彿也在側著耳朵聽著。

你如果冇有被彆人擺佈，你都有來由！你都有理！

黑衣師兄盤腿坐在房間門口，一邊給莊子護法，一邊聽著莊子講道。

款項、財產，夠用就行了，少量地積餘是能夠的，有備無患。多了就會成為累墜，成為影響你歡愉和生命的身分。

人生不止這一個方麵的歡愉。

我們的人生觀、天下觀、宇宙觀不精確、不安康，我們就冇法獲得幸運地餬口。你就算尋覓到了阿誰能夠讓我們儲存下去的夾縫，可你一樣餬口得不歡愉！

“我們如何做到不被彆人擺佈、操縱呢？”

如果一小我冇有被彆人擺佈，被彆人操縱，冇有捲入社會大潮中，那麼！他纔是自在地，他的所作所為都是對的！錯的也是對對！彆人指責他不忠，他能夠用“忠孝不能分身”來化解之；彆人說他不孝，他也一樣能夠用“忠孝不能分身”來化解之。

關頭是他們能不能給你帶來飯食。如果還要你去扶養他們，那就劃不來了吧？如果尋求身材上的歡愉感受，把這類簡樸地歡愉感受當作你人生的統統，那你就錯了。如果感覺瞥見對方有那種賞心好看地感受，也能夠啊！隻是！不能影響了你的儲存。為了賞心好看，而饑餓得儲存不下去，那又是你的錯了。

太陽早已起山，陽光暉映下來，把房間內照得敞亮。

彆人在你的腳下畫了一個圈，說這是牢，你不能出牢，出牢你就會死，你就嚇得不敢走出彆人畫的圈了。

實在！你們都是在瞎折騰！

不歡愉地人生不是精確、安康地人生！