392.第392章 重組[第1頁/共3頁]

征兵的時候也是如許，他們稱為“賣兒”。你官府給多少錢，我的兒子就賣給你了。不給財帛，不給實際的東東，你說有賦稅減免甚麼地，我不信我不受。如果官府強迫前來征兵，讓漆園給他們多少兵源。那麼！冇門！成果跟強征賦稅的成果一樣，直接殺官趕人。然後封堵穀口，與官府對抗。

實在！並冇有那麼嚴峻，莊子隻是在恐嚇世人，想向世人鼓吹他的全民皆兵思惟。

“如何能夠呢？有人敢來我們漆園？”

當聽到莊子帶有煽動性地話語後，頓時！講台下，又如同開水普通沸騰起來。

“那如何行？打啊？把仇敵趕走啊？”

或許？對於某些無私地人來講，攻打漆園都不關他們的事。因為！他們感覺漆園又不是他一小我的漆園。另有！他們以為，就算有人攻打漆園，把漆園如何如何了，而他們家、他們的家人、財產甚麼地也不會遭到侵害。因為他們居住的處所埋冇，他們家有藏人、藏財產的處所。或者！他們家有庇護傘……

而其他學說門派，特彆是儒家，直接鼓吹合作、奉獻等甚麼地，直接從社會地角度來鼓吹人在社會大師庭中的感化，而冇有詳細闡發人、人道。

“……”

這下！講台下沸騰了起來！

在莊子的講授下，講台下，有很多人驚駭了起來。

道家與儒家都鼓吹合作、奉獻。應當是統統各學說門派都一樣，都在鼓吹合作、奉獻。

他先是把社會化整為零了，把社會分彆為一個個個彆。現在！他開端組合了。他先把我們與父母、長輩、兄弟姐妹、後代，組合起來，組合立室庭。然後！把帶有血緣乾係的家庭與家庭組合起來，組百口族。再把我們與身邊的人組合起來，構成團隊。如許！就組合了我們所餬口的社會大師庭。

因為！這直接乾係到他們本身的切身好處和生命安然。

“當今亂世！如果其他諸侯國攻打我們宋國，我們應當如何辦？”當把社會整合完成後，莊子問。

他曉得！你說其他諸侯國攻打宋國了，把宋國滅了，或者如何如何地，彷彿都不關漆園這裡的人的事。但是！如果有人來攻打漆園了，他們就會有反應了。

本來！漆園也不是最安然的處所。

他曉得！問這句話算是白問了。

分歧地是：道家先把社會化整為零，讓世人明白社會是由一個個個彆的人組合而成的。然後！闡發人、闡發人道的本質。再然後！把一個個個彆的人組合立室庭、家屬、社會個人，組分解完整地社會。最後！才談奉獻、合作！

莊子就如何與爹孃合作、與長輩合作、與家庭成員合作、與家屬成員合作、與身邊的人合作這個話題，整整講了三個早晨。

“當其他諸侯國，比如說是楚國或者是魏國，攻打我們漆園來了呢？我們如何辦？”莊子又問。