798.第798章 莊子《齊物論》白話文（一）[第1頁/共4頁]

他們欣喜、氣憤、哀思、歡樂；他們憂思、歎惋、幾次、驚駭，他們躁動輕浮、豪華放縱、情張欲狂、造姿作態。

以是！我們冇有需求去爭甚麼誰是主宰、誰是老邁、誰是首要、誰是主要！因為！大師都是一個共同地組合體，都是某個團體中的一部分。

六合間真的有甚麼“主宰”存在其間？我們不管是找到了這個主宰的存在或者是冇有找到，那都不會對我們有甚麼增益和破壞。

睡覺經常常把白日經曆的事帶到夢裡，醒來後感覺精力上鎮靜多了。跟外界打仗，與人打交道，就這是模樣：整日裡勾心鬥角，冇完冇了。

人的平生彷彿被奴役了一樣，就如許為了儲存而繁忙，冇有停歇的時候。一輩子都如許，困頓了、頹廢了都不曉得停下來歇息。彷彿一個丟失了方向的人不曉得回家的路了，一向在尋覓回家的路，在不斷地走，不能停歇下來，停歇下來就找不到家了。如果我們的人生是如許地，那麼？我們的人生豈不是哀思了？

要曉得！它們可都是我身材的一部分啊？

究竟上申明，那是不成能的！不管我們放棄我們身材上的某個部分，我們的身材就殘破了。

如果有偏疼的話，有了臣妾和奴婢之分的話？那麼？臣妾與奴婢之間能不能相互調和共同呢？還是輪番做為君臣呢？明天你是老邁，明天他是老邁，天子輪番做？

有的人顯得疏怠遲緩，有的人顯得高深莫測，有的人辭慎語謹。趕上一點小事顯得驚駭惴惴不安，趕上大事就顯得驚駭、失魂落魄。

我們通過實際並獲得考證，卻又看不見它的形體。這個主宰是實在存在的，卻又冇法器詳細形狀來描述它。

你莫非冇有聽過那呼呼的風聲嗎？

實在！生命是很脆弱的，在人類的最後，是要與大天然對抗，在大天然中求儲存。彷彿與生命競走一樣，不能停下來，停下來我們就會死掉！想起這些，真的！感覺做人真的很可悲。

你隻聽到過‘人籟’卻冇有聽到過‘地籟’，你即便聽到過‘地籟’卻又冇有聽到過‘天籟’啊！”

子遊問：“我冒昧地就教教員？甚麼叫‘人籟’？甚麼叫‘地籟’？甚麼叫‘天籟’？我為甚麼隻聽到過人籟卻一定聽到過地籟，即便我聽到過地籟為甚麼又冇有聽到天籟？”

算了吧，算了吧！一旦曉得這統統產生的啟事，不就明白了這類種神態的產生、構成了？

如果有偏疼的話？那麼？哪個部分紅為臣妾呢？哪個部分紅為奴婢呢？哪個是首要的呢？哪個是主要的呢？

某些談吐聽起來彷彿有事理，給人一種熱血沸騰的感受，就彷彿烈火烈焰一樣氣勢淩人。而某些談吐聽起來符合民氣，闡發得很詳確。但是！卻顯得很煩瑣，聽多了又感覺彷彿甚麼也冇有說，不能給你決定；