第1099章 莊子的大宗師白話文（一）[第4頁/共5頁]

樂於來往是為了尋求外在的虛榮好處等等的人，他們就不是賢人；

與其讚譽堯的聖明而非議夏桀的殘暴，不如把他們給我們帶來的幸運與痛苦都忘記，竄改一下我們的認知看法。然後！重新計齊截下我們的人生。

如果我們看破了這一點，還需求“偷”天下嗎？或者說是占有天下嗎？

不能看到短長的相通和相輔，以本身的愛好而行事，他們就算不上是君子；

真人的呼吸是深呼吸，吸氣從腳根開端上行，呼氣重新頂下行至根。而普通人呼吸則靠喉嚨，短促而淺，氣血停頓在胸間。被人屈就時，言語在喉前吞吐，口齒不清。那些癖好和**太重的人，他們天生的聰明也就很淺。就跟呼吸一樣，不能深呼吸。

道用大地來承載著我的形體，讓我通過勞動來贍養本身，又用朽邁來讓我歇息，用滅亡來讓我安眠。以是！既然如許善待我的生前，也一樣會如此善待我的身後。

古時候的真人，不倚眾淩寡，不自恃勝利雄踞彆人，也不圖謀瑣事。像如許的人，錯過了機會不悔怨，趕上了機遇不對勁。

顓頊獲得它，用來居處玄宮；

禹強獲得它，用來安身北極；

馮夷獲得它，用來巡遊江河；

泉水乾枯了，小溪溝變成了陸地。餬口在小溪中的魚兒都被困在那邊，它們相互依偎，相互張大著嘴巴出氣以此獲得一點濕氣，相互以唾沫來相互津潤，苟延殘喘。

尋求向外之物如虛榮、好處等等而落空生命，他們不但僅落空的是本身的生命，也落空了人道的本真。因為！他們並不但僅是為群眾辦事，而是為了本身的浮名。

如果我們看破了這一點，還需求藏天下嗎？

當他們真正行動起來後，神采又規複天然，做出來的成果又是那麼地合情公道，讓世人挑不出弊端。完過後又顯出一副無所謂地模樣，他的神情看起來彷彿剛纔不是他做的與他無關，心不在焉彷彿健忘了要說點甚麼來表示表示。

北鬥星獲得它，永久不會竄改方位；

再則！六合日月星空等統統統統都來源於道，終究迴歸於道，我們何必有私心？人生隻是一次生命的過程，我們何必有私心？天下萬物各有所歸，我們何必有私心？

以是！賢人的認知境地遠遠超越了“社會學”人的範圍，而進入道的範圍。

道就是本，也就是根，萬物的來源。在還未呈現六合之前，它就已經存在了。它比鬼神、天帝呈現的還要早，它生出六合萬物和人。鬼神與天帝是因人的靈智呈現後才呈現的，以是！道是萬物之本之根。

古時候的真人，一副正氣凜然地模樣，不管彆人是甚麼態度、態度。彷彿很伶仃，冇法接受本身的態度、態度合帶來的壓力。給人的感受就是一個虛架子，接受不住磨練。又彷彿那麼回事似的，可給人的感受又有些華而不實。