第1099章 莊子的大宗師白話文（一）[第3頁/共5頁]

固然如許，還是存在憂患的。

把本身的才氣當著時候的人，隨時去做力所能及的事，彷彿欠了彆人似的。實在不然！是因為迫不得已！甚麼叫迫不得已？是因為同為人類，儲存不易，不能伶仃、獨立而儲存，人與人、人與萬物是相互的乾係，以是！我們冇有幫忙彆人、幫忙萬物，我們是在為本身。

像如許的人，他的內心安靜，他的容顏冷酷安適，他的麵額樸素端嚴；嚴厲時像春季，豁達時像春季，歡暢或氣憤跟四時更替一樣天然，和外界事物合宜相稱，而冇有誰能夠曉得他是如何做到如此極致的。

死生是天然規律，並非報酬，冇有人能夠竄改，這就是命。如同黑夜和白日瓜代呈現那樣，並非報酬，冇有人能夠竄改，這就是天然。

曉得六合的運轉規律、作為，曉得人類社會、國度的運轉規律、來源、人的所作所為。那麼！這小我就達到了認知的頂點。

以是說！它在太極之上卻並不算高，它在六極之下不算深，它先於六合存在還不算久，它年善於上古還不算老。

泉水乾枯了，小溪溝變成了陸地。餬口在小溪中的魚兒都被困在那邊，它們相互依偎，相互張大著嘴巴出氣以此獲得一點濕氣，相互以唾沫來相互津潤，苟延殘喘。

再則！六合日月星空等統統統統都來源於道，終究迴歸於道，我們何必有私心？人生隻是一次生命的過程，我們何必有私心？天下萬物各有所歸，我們何必有私心？

如果我們看破了這一點，還需求“偷”天下嗎？或者說是占有天下嗎？

曉得六合的運轉規律、作為，他就曉得明白人與萬物都來自於六合，六合是人與萬物的父母。

那麼？甚麼樣地人才氣算“真人”呢？甚麼樣地人纔算真正地明白了人生呢？

禹強獲得它，用來安身北極；

把禮節當作羽翼的人，他們入鄉順俗，尊敬彆人彆人就一樣尊敬他們，以是他們能夠行走於天下。

如果我們看破了這一點，還需求藏天下嗎？

北鬥星獲得它，永久不會竄改方位；

他們把刑律當作主體，絕對不做違法的事；他們把禮節當作羽翼，入鄉順俗，尊敬彆人。把本身的才氣當著時候，隨時去做力所能及的事。把本身的品德操守當著原則，時候遵守。

為本身而活，纔是人道的本真。

（譯者注：以上從“藏天下”到此止，這一段不好瞭解，冇有讀懂道家的道，就冇法讀懂這一段。這一段實在講的是境地，認知的境地，賢人達到的認知境地。賢人把本身當作道，不管本身是甚麼，都能安然接管。）

道家是與天為徒，效仿天、效仿道。而世人！是以報酬徒，效仿彆人，彆人如何餬口就如何餬口。明白是效仿天、效仿道無益於儲存，還是效仿彆人餬口無益於儲存的人，他們就叫真人。