第128章 鳩摩智是懂宣傳的![第1頁/共3頁]
富強繁華之樹意示涅盤秘聞:常、樂、我、淨。
這賣相,這氣質,甚麼話都不消說,往那一站,就是得道高僧!
“多謝前輩。”
本因走到枯榮大師身後,盤膝坐到空著的蒲團之上。
豬一向是豬,而人偶然候卻不是人。
都是有天賦的!
……
如果普通生長,他再麵壁幾十年,也不必然能修到“非枯非榮、亦枯亦榮”的大成境地。
“明王不愧是德高聖僧,佛法高深,深明禪理,鄙人佩服。
論起背景,他鳩摩智平生不弱於人,做事何必向彆人解釋。
般若台下,本因的聲聲響起。
如來佛在這八境地之間入滅,意為非枯非榮,非假非空。
鳩摩智雖大要彬彬有禮,實在底子冇把魏武當回事。
走過那孤零零的蒲團以後,枯榮大師與魏武一左一右,盤膝坐到火線的兩個蒲團之上。
枯榮大師麵壁參禪數十年,將枯榮禪功,修到了半枯半榮的境地。
“方丈請。”
回話之人就是吐蕃國師,大雪山大輪寺主持,有大輪明王之稱的鳩摩智摩智。
最惹人諦視的當屬那雙眼睛,通俗清澈,透著無儘聰明,好似經曆了無儘滄桑,看破了人間統統。
但是魏武帶他體味了“非枯非榮,亦枯亦榮”的境地以後,最多三年,他便可登臨此境。
一道彬彬有禮,暖和謙遜的聲聲響起。
吐蕃國國師,大輪明王,可不是安排!
幾千年就出這麼個東西!
嗬嗬, 是我!
這點必須明白!
段譽就像是孫悟空附體普通,一會兒動脫手,一會兒動動腳,彷彿渾身都是都是虱子。
鳩摩智身材微躬,雙手合十,和聲道:“吐蕃國長輩鳩摩智拜見前輩大師。”
找了一群惡鬼般的人物來烘托本身,有設法,有創意!”
修煉也是一樣,冇天賦,再儘力也白搭。
我心中有一迷惑,煩請明王解答。”
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鳩摩智信中咄咄逼人,透著一股霸道無禮,但聽聲音卻涓滴聽不出刁悍霸道的感受。
四個小沙彌,每人拿著兩個蒲團,分紅兩組擺放在般若台上。
魏武剛要開口答覆,一旁的枯榮大師開口了。
豬隻要一麵,而人有千麵萬麵,以是說民氣難測。
冇法忽視的啟事另有一個,那就是他坐在枯榮大師的身邊。
數十年苦修不成忽視,但關頭還是魏武帶他體驗的那一頃刻。
“這位是我的師弟魏武,天龍寺俗家弟子,法號歡樂。”
世尊釋迦牟尼當年,在拘戶那城婆羅雙樹之間入滅,東西南北,各有雙樹,每一麵的兩株樹都是一榮一枯,稱之為“四枯四榮”。
“明國法駕,請登臨般若台。”