第八十六章：超度[第2頁/共3頁]

拿出辟邪鈴和一些香紙，簡樸做一場法事對於他來講，也不過是幾分鐘的事情，對於這個千年亡魂，查文斌采納了彆的一種比較傳統的體例，讓它洗去人間的灰塵。

先是祭出一柱香來，插在地上，奏告盟六合四府，大奏上帝申牒真司，申奏四值玉文功窗，預奏文牒告盟六合東嶽聖帝宮，東極妙嚴宮，北陰酆都宮，地府十王宮，及年代日時四值功窗。告訴這些大大們，今兒我得做場法事了，你們多關照關照。

佈施的結果能不能被亡魂和陰差所接管，這就得完整看阿誰主持法事的羽士，這個羽士如果有本事，手中的傢夥事都是真的，那結果就大；冇有甚麼本事的，就完整遵循端方去做，念唸咒，畫畫符，那結果就小一點。

這跟羽士畫符一樣，他這一道符全部畫下來不起一個動機，這道符就靈，如果這內裡有一個妄圖異化在內裡，這道符就不靈了。以是符咒常常很多人都會畫，照葫蘆畫瓢麼，但是你畫的不靈，查文斌的一道符下去立馬見效，這就是本領。

措置完這一場小法事，查文斌摸摸三足蟾的腦袋說道：“伴計，你給我領的好處所，我們持續趕路？”不過對於這一行，查文斌還真有收成挺大，單單說手上多了這六枚滅魂釘，這但是一等一的除鬼冥器，趕上哪個不長眼的出來拆台，隻需求一根，足以讓他魂飛魄散。不過這等凶暴至極的東西，查文斌還是籌算帶歸去給何老做做研討。

拿出那根不知為何物，也不知做甚麼用的棍子，那亡魂立馬又再次跪了下來。看來它敵手上這玩意真的挺驚駭，但那亡魂除了嘰裡呱啦之表麵似冇法相同，問不出個以是然。查文斌決定還是送他一程算了，捏了個口訣，再次回到實在天下，那團紅色影子還在原地跪著。

另有一個呢，就是燒紙錢，這也是一種宴客，燒紙是財佈施。為它們唸咒，又叫做法佈施，一次真正超度的法事，總不過乎財、法、恐懼這三種佈施。

辦完這些，查文斌又取出一個小碗，內裡倒上些淨水，安排在亡魂跟前，再次點上一柱香來，取出半塊玉米餅子擱在跟前，又從兜裡摸出七枚銅錢，“叮咚”一聲，銅錢儘數落入碗中，濺起點點水花。查文斌口中唸叨：“款項落水解冤節，流年代障皆可拋！”

在道家超度內裡，為甚麼要擺下貢品，貢獻神鬼呢？

每一個羽士都不一樣，貳心念力量的大小，決定了這些貢品的多少。我們本身固然是凡夫俗子，也不是不能做，如果誠懇誠意的做，行，絕對有結果，誠懇，也就是說唸咒的時候，誠懇去念，一個邪念都冇有，這個咒就有效了。