第八十章：麵具[第1頁/共3頁]

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望月心頭一緊，問道：“你說甚麼？你想去揭開麵具？”

“隻是我手中的念珠恒次丸劍柄之上的那串念珠，散了。。。”兩手一攤，公然那串一向纏在劍柄之上的念珠，現在已經散落在她的手心。。。。。。

麵前這艘‘雪柏’船裡的人，看模樣就不是個簡樸的人物，能夠幸虧雪柏本身就有防腐的服從，這具屍身身上的打扮幾近還保持著下葬時的原樣，能讓望月為之動容的想必真的有其過人之處。

望月額頭上盜汗連連，趕緊問道：“還想甚麼？你說！”

老夫把頭一低，隻得實話說道：“自從看了那死人，老頭的手就把持不住，想往內裡伸。”

千雪昂首看著望月，咬了咬粉唇，輕聲說道：“還想摘下那麵具，家主自從一瞥見那邊麵的東西後，就笑的全部臉都變的扭曲起來，跟那邊麵的。。。內裡的麵具的模樣有點靠近。。。”

“人？死人嗎？”

望月打斷他的話，插道：“是不是還想戴在本身臉上？”

望月分開船篷，用力搖了點頭，如夢初醒般問道：“我剛纔如何了？”

這艘船根基跟之前猜想的分歧，是一艘漂屍船，也就是水葬的一種情勢，把人葬在船上，浮於水中。水葬是天下上比較陳腐的葬法，即將死者屍體投於江河湖海的葬法。水是人類生命之源，人們對水寄於無窮誇姣的神馳和遐想。在很多神話中，都把水和神、幸運、誇姣、不朽連在一起。以是在安葬死去的親人時，人們又很天然地遐想到水葬。水葬活著界上大抵有三種分歧的體例：漂屍式、投河式、撒灰式。

回想到這裡，望月明白，要不是剛纔桃井姐妹相救，恐怕本身真的就那樣乾了，一個死人的麵具套在本身臉上？那想想得有多噁心。

見望月生機，桃井姐妹同時下跪，千雪把腦袋垂的更低了，半響，千代說道：“家主，mm說的冇錯，剛纔確切是如她所說，我們瞥見家主頓時就要摘下那麵具，並且全部身子都要出來了，才脫手把您給拉了出來，請家主恕罪！”說完，額頭一點，等候望月發落。

如果淺顯人想要水葬，多數是彆的兩種情勢，撒灰，就是講死者燒成灰燼，骨灰撒入江河湖海當中；而投屍式，則主如果在四川甘孜及一些草原地區的藏族因貧乏燃料，除農奴主實施火化、天葬外，普通人均行水葬。水葬有牢固的場合，多設在江河激流處，由專人來看過風水。當人身後，頓時要在死者的腰脊上砍一刀，然背麵腳相選捆好，頭腳朝上的放入背兜當中，口上掛一塊黑布，當天被人揹去丟入河中。死者家眷在大門口掛個嘛呢旗，葬儀就如許簡樸瞭然地結束了。

望月一木從第一眼瞥見這具屍身，就被他的麵具所深深吸引，總想著要去翻開它。正籌算動手揭開那黃金麵具，籌辦瞅瞅這位中國法老的真臉孔。