第八十章:麵具[第2頁/共3頁]
麵前這艘‘雪柏’船,便是漂屍式了,這類體例的藏法多見於當代喜馬拉雅山區,采取這類藏法的多數是一些對於部落有嚴峻進獻的人物,比如部落豪傑滅亡時,就采取漂屍式即將死屍置於專門製作的滅亡船上,放入水中,任其天然漂流。漂向那裡,那裡便是死者的誇姣歸宿。
“混蛋!我如何能夠是那副醜惡的模樣!”望月痛罵道。
“死人。。。”
卓老夫連連乾休,腦袋搖的跟撥浪鼓似的,“望月先生,冤枉啊,老夫隻看了一眼,就感覺那是個死人,正想去揭開那麵具,就被您一把給抓出來了。。。。。。”
望月心頭一緊,問道:“你說甚麼?你想去揭開麵具?”
麵具之上,一頂富麗的花冠,由各色寶石鑲嵌而成,光彩奪目,單從外型上來看已經是不成多得的國寶。此人內裡通體穿戴紅色的長袍,質地非常細緻,很像是絲綢成品,當真能夠用薄如蟬翼的來描述,左手手裡拿著一塊青銅片,右手手中是一枚銅鈴,更讓人叫絕的是他的腰部另有一條金燦燦的腰帶,上麵描畫著一些斑紋。望月細心看了看,這些斑紋在視野裡一共呈現了三中東西:彆離是魚、箭和鳥的圖案,遵循這個排序,不斷的反覆。不管是做工還是描畫的技藝都屬於不成多得的佳構,難怪他會把此人當作是一具木乃伊,也確切有點像。
“我。。。我冇有瞥見甚麼特彆的,隻是。。。”
望月分開船篷,用力搖了點頭,如夢初醒般問道:“我剛纔如何了?”
內裡躺著的這小我帶著麵具!並且這麵具全數用黃金製成,在燈光的暉映下,金光閃閃,色彩非常光輝,麵具的鼻子非常飽滿,嘴唇寬廣,兩個巨大非常的耳朵向外側展開,與全部麵具不成比例,鼻子和嘴部都繪有玄色的油彩,這讓望月第一時候想起了埃及法老的黃金麵具。
公然如此,望月心中說道,這‘雪柏’船就是艘鬼船,先是引得蘄蛇殺光了他們的部下,接著就懾民氣魂,那桃井姐妹呢?她們也看了啊,望月又問道:“千雪、千代,你們瞥見的時候有甚麼反應?”
這艘船根基跟之前猜想的分歧,是一艘漂屍船,也就是水葬的一種情勢,把人葬在船上,浮於水中。水葬是天下上比較陳腐的葬法,即將死者屍體投於江河湖海的葬法。水是人類生命之源,人們對水寄於無窮誇姣的神馳和遐想。在很多神話中,都把水和神、幸運、誇姣、不朽連在一起。以是在安葬死去的親人時,人們又很天然地遐想到水葬。水葬活著界上大抵有三種分歧的體例:漂屍式、投河式、撒灰式。