第二百二十五章：曆史的重現（一）[第2頁/共3頁]

在這裡有一片湖，湖的中心有一座龐大的女神像，這位女神被雕鏤的栩栩如生，這裡的人們每天早上都要朝著這座神像停止膜拜，更加讓他詫異的是這位女神的手向上托舉，一手拿著一個太陽模樣的東西，彆的一隻手則拿著一個玉輪模樣的東西。

厥後不知何故，能夠是驚駭有人來取他的龍血，這位年幼的族長便被帶離了崑崙，去了很遠的處所，現在要想收支三界，獨一的體例便是去那井下取應龍龍血。

西王母見求仙者心誠，於心不忍，便有了仙桃這一說。她的仙桃，共開三千朵花，此中當年會有一朵結服從，果子被摘下後，要再過三千年結下一次果。

終究讓他比及了，他冇有遵循此處的端方，仙桃的分派本來是由西王母決定，他采納了一個更加直接的體例：偷。

如果你想見生前的親人們，便能夠在夜晚月圓之夜從跳入這座湖裡，那你便到了陽間，如果你想去彆的一個神界，那便是在正中午分跳入這湖中，便到了天界。

也就是說，這株仙桃每年會結一枚果實，食用之人可持續三千年壽命，以等候那一次的大門開啟之時。

傳說西王母是西華至妙之氣所化生，生而翱翔，以主毓神元奧於渺葬當中，分大道醇精之氣，結氣成形。她是六合間最純粹的精華之氣變幻而成，是崑崙的第一名神，以此拉開了中華大地數千年的神話期間。

因而他籌算要找到彆的一小我，但是找誰他都不放心，他又有了一個決定：要重新締造出一個本身來！

這位漢人，畢竟是背棄了他們對他的信賴，他曉得除了龍血以外，這日月雙輪纔是彆的一個不成或缺的前提，因而他籌算帶著日月雙輪出去尋覓那在人間獨一的龍族血脈，他想創建一個屬於他的神話。

這位木公即東王公，傳聞住在東極大荒中。這位東王公冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君，他就是後下世人神話中的那位玉皇大帝，但是從那句兒歌的歌謠中能夠發明，要先拜西王母，再拜東王公，以此就說瞭然西王母是超出於玉皇之上的第一神。實在這不過是因為她手中把握著六合間成仙的通道和那株能夠續命三千年的桃樹罷了。

西王母出世以後，仰仗其無邊的發力開啟了六合人三界之門，通過這裡，人們能夠自在來迴天界、陰司和人間。

無法，**凡胎者都有一死，縱使彭祖那樣的高人也不過八百載的壽命，又如何能過的了三千年這一關。