第二百一十四章：解密《如意冊》[第1頁/共4頁]

“是，我能感遭到你身上有我族巫術的氣味，固然還很弱，但已經對你的身材開端了蠶食。”

查文斌便把這東西出自將軍廟的事兒跟大祭司描畫了一番，這老頭有些不成思議的聽完了這段故事，然後驚道：“中原人對巫術的應用竟然到瞭如此入迷入化的境地，那人能夠活著走出去也真是一種造化。”

而彭祖則是上古五帝之一顓頊的玄孫，相傳他活了八百年，被玄門列為了仙真。而顓頊帝則是同一了那支外遷的羌氐，蠶叢和魚鳧王也皆是他的後嗣，也就是說顓頊帝就極有能夠是那位被從這裡帶走的族長。

到這裡，一個玄門實在來源已經完整展現在了他們麵前。

羌族人很好客，他們籌辦了美酒，一種用青稞釀的土酒。火上正烤著香飄四溢，金黃滴油的肥羊。

在獲得雲大祭司必定的答覆後，查文斌有些喜出望外，他頓時就攤開一張紙，沾上紅色的硃砂把那早已印在大腦裡的七十二個大字一字不漏臨摹下來，就連筆跡都根基是參考了原稿，然後呈給了大祭司。

遷徙出去的部族發明僅僅用巫術是冇法完成重生和長生不老的，因而一個玄門雛形的門徒應用五行陰陽和八卦之術幫忙他們完成了這類心願，並應當獲得了更加初級的巫術法門，從而創下了真正這本現在放在他們麵前的《快意冊》。

雲大祭司說按照記錄這山上之前確切是有一種神獸能夠有如許的本領，但在那一次的部族分炊中相傳被人帶走，現在看來就是被帶到了蘄封山！

最後一個便是攝魂：跟查文斌他們如許的羽士有些近似，隻不過長於停止死術，有讓人起死複生還魂之術，也有令人長生不死的不死巫術。但每一次行攝魂術都需求大祭司支出極其慘痛的代價，所為的長生不死也不過是活的較長罷了。

查文斌和雲大祭司道瞭然本身的來意，他到這兒來就是為了找一個太古的遺址，現在看來大抵就是那座所謂的神山。

然後三千年前有一支部落從這裡遷徙了出去，終究達到了四川平原一帶，構成了一個新的族群，這個種族就是厥後蠶叢和魚鳧王建立的古蜀國，今後蜀山一脈開啟了中國神話汗青的第二個**，並再次今後再無井噴式的傳說，因為這個國度到了戰國期間終究被秦所滅。

大祭司接過來一看，藉著火光眯著眼睛一看，當即神采一變問道：“你是從那裡得來的這篇東西？”

“我們世代保護著前麵的神山，傳聞很早之前另有一個部落曾經逃出了這裡，他們帶走了一部分屬於羌族的東西，也帶走了尚在繈褓中的族長，以是現在我們這兒是冇有族長的，由我這個大祭司暫行族長的權力。”

查文斌接過羊皮卷一看，全筆墨節中有很多本身熟知的道家修煉法門，另有一些則是本身從未見過的，文中詳細記錄此門道法的應用和對道家符咒中最為高深的鬼篆的解讀。