繁體小說網 - 都市娛樂 - 最後一個道士 - 第四百一十三章 佛本是道?

第四百一十三章 佛本是道?[第3頁/共3頁]

那蛤蟆洗完了澡,又規複了靈氣,鑽到查文斌的口袋裡持續呼呼大睡,這裡如何才和它無關呢。

那三足蟾本來被炸斷一腿,斷裂處現在竟然完美的複原,看不出半點傷口。它歡樂的在水裡遊來遊去,時不時的昂著脖子衝著仆人叫喊,這蟾蜍自從被帶返來就冇有如許歡暢過。

這個標記,在藏區通用為向右扭轉,而此處空中確是分為了兩種,靠右手的是右轉“”為順時針,而靠左手邊的空中上,則是“”為逆時針扭轉。這一左一右的扭轉分歧,若不是細心的人是不會發明的,因為它們太類似了。

而查文斌則以為它出自玄門!

但是這個說法近些年跟著考古學的深切,已經越來越站不住腳了。不容置疑,“”是藏族文明特彆是其傳統宗教的首要標記。在藏族傳統風俗中,逢年節喜慶都用白石灰於門外畫上此圖案,表示吉利快意;修建新屋時,畫此圖案於房基地,意為堅毅耐用;將此圖案繪在房門上,能夠抵擋險惡,擯除病魔。

洗去灰塵,那就該踏入大殿了,再上一層,是該去蒲伏在天神的腳劣等候呼喚了。可神是有那麼好見的嘛?通道裡被砍去頭顱的屍身已經積累的太多了,祭司,一個從未消逝的血腥活動頓時就要上演了……

未幾時,忽得從水底射出一支水柱,徑直的打了查文斌一臉,查文斌猝不及防隻得特長去擦,一隻蛤蟆忽得從水麵鑽了出來歡暢的遊著。

但是這個字不但僅是呈現在了中國的國土,在更加陳腐和悠遠的年代,那些分歧的地區都有它的身影:

站在鋪滿太陽標記的塔層之上,那不就意味著已經成仙了嘛?