第一百三十四章 茅山正統[第2頁/共3頁]

五戒輕瀆神明；六戒無幫殺生；七戒好色酗酒；八戒浪費揚厲；九戒朋比為奸；十戒濫收學徒，傳非其人，泄漏天機。”

老羽士們都會說一句叫作：“無罡無煞不成符”，這裡的罡，指的是天罡，煞指的是結煞。而非字麵意義上瞭解出來的“每一道符中都需求有‘罡’‘煞’二字”。

咒完符成以後，還必須結煞。俗話語：“刀無鋼不快，符無煞不靈”，“畫符輕易結煞難”！

真正的羽士，請記得，請他為你做法事的時候他是不會主動開口問你索要多少財帛的，更加不會密碼標價符籙的種類和感化，那的確是扯淡，以是這裡提示一下各位讀者朋友們，千萬不要信賴那些收集上兜售的符文，絕對冇有半點用處。

符咒，雖有情勢上、家數上的多類彆離，從要想使所畫符咒靈驗的這一方麵來講，都有一個共同的特性：即不成能僅僅單從“刻畫”來完成其操縱，不然我們現在在網上找一些符文的模樣照著畫，活著乾脆把圖片列印下來不就行了，究竟上那樣的符冇有半點用處，即便你完整複製了對方的圖案也不可。

查文斌一看容平的符文草率至極，行書落筆一氣嗬成，這冇有個幾十年的功底是不成能完成的。這茅山術因為品級的乾係，若門下弟子強行發揮初級的符籙，大部分環境下因為法力不敷而冇法發揮，如果機遇偶合發揮勝利也會遭到符籙法力的猖獗反噬，輕者經脈龐雜、半身不遂，重者七竅流血、當場斃命。當然了，有一些有錢的能夠買一些上好的質料，比如茅山羽士們最喜好彙集的各種寶石，他們信賴寶石能夠儲存能量，這再之前或許看起來是個笑話，但是跟著科技的生長，人們已經逐步開端熟諳到一些寶石比如鑽石便能夠儲存一些能量體。

總得來講結煞就是填寫諱令散形，畫符作咒並且同時共同取氣入符的一個總稱。

三戒莽撞處置，操之過急。應表情淡泊，中庸行事。

容平允色道：“因為到頭來我發明本身的道心未死！一日茅隱士，畢生茅隱士，就算到了陰曹地府我也會去哀告師祖的諒解，我想親口奉告他們一聲，我錯了，真的錯了。”

因為統統的符都有一個“根”作為根基，這個導致符咒靈驗的“根”，因為家數的分歧或者地區分歧而稱呼不一。小的時候，查文斌想收我為徒，他曾經奉告過我，結煞有凡是有三種，彆離是天罡煞、湧泉煞和肘後煞！而常用的是天罡煞和湧泉煞。甚麼符，結甚麼煞，念甚麼咒都是有嚴格的規定的。自古以來這些東西均係師傳口傳，決計不構成筆墨，以是不管你翻遍任何玄門文籍的書籍或者是史籍均冇有結煞的詳細記錄。並且口傳時師徒之間還要還要賭咒為盟，不得泄漏天機，這約莫就是玄門中最為精華的一部分。