第九十一章 天下（1）[第3頁/共4頁]

大抵在公元前2800年之前的上古，並不是教科書上說的所謂的原始社會，當時群眾很充足，是一個肉慾橫流的天下，當時社會民風相稱腐敗。炎帝之孫伯陵與黃帝族的韓流，為了一個女人激發了上古天下大戰，炎帝係伯陵終究喪失了帝位。

再說大禹九鼎鑄成後，敬於宗廟，外人莫能一睹真容。

這裡的木頭人是不是和中國上古期間的女媧造人有異曲同工之妙？”

顧老擺擺手道：“冇有乾係，科學是能夠假定的，先提出假定，然後再去論證或者辯駁。假定那些王朝都是存在的，那些傳說也都是真的。那麼我來假定上古炎帝一向到大禹期間，中國古史中的帝王實際上統治了全部亞洲和北非。那麼古埃落第一王朝實際上是炎帝孫族節並建立的王朝！而兩河道域的蘇美爾文明實際上是三秒文明！稱之為“壽麻”。壽麻、三苗、蘇美爾實際上是一族。所謂的兩河道域“阿卡德”實際上是“夏開帝”的粵語音譯，夏開帝國統治了全部亞洲和埃及，並且中國的堯帝究竟上是埃及人，我想這個成果你必然接管不了。但是不要急，科學界早已論證過人類的發源是在非洲，天下文明是從非洲走向了全天下。”

眾所周知，埃及的獅身人麵像一向是個未解之謎，而我們的大荒西經中明白提到了有神，任免虎身。”

查文斌打斷了顧老的對話道：“這段指的是崑崙一脈，明天的巴蜀到青藏高原。”

老顧聽聞了查文斌的謾罵後持續跟我們說道：

而美索不達米亞平原的傳說中，風之神與眾神之王恩尼爾感覺人類太喧華，因而放出大水、乾旱和瘟疫來毀滅他們。但是，本性良善的水神恩基傳授阿拉哈西斯灌溉、儲存穀物以及醫藥的知識，人類是以得以存活下來。

查文斌道：“帝王的意味，就和傳國玉璽一樣，前人講究名正言順。”

在接下來的六十年時候裡，考古學家和醫學專家們想方設法詭計解開首批發掘職員奧秘滅亡的奧妙，但一無所獲。因而，很多人隻能把這一奧秘的個人滅亡事件歸結於“法老的咒語”：埃及當代的國王為了製止彆人發掘他們的宅兆而在臨死前立下咒語，謾罵那些膽放突入他們墓室禁地的人，卡那冊封士和他的部下就是被法老咒死的。”

所謂“太康失國”實際上是炎帝阿哈族也就是夏後氏的伯陵因耽於女色而失國。夏後氏的伯陵也就是兩河道域泥板書發明的大名鼎鼎的恩美巴拉格西。恩美巴拉格西，源於西方人對兩河道域楔形泥板筆墨的音譯，它實際上是“高密伯陵高辛”的粵語音譯。