第三百五十八章 黑帽白袍第一活佛[第3頁/共4頁]

半倉嘉措因而先容道：“巴格波仁是白教活佛轉世，白教所謂的活佛轉世，對外有一個公開的說法，但實在並非本相，實際環境是修行有成的老活佛在生命乾枯前，會尋覓有根器天賦的女人體內施下白菩提，待成胎後便會把全數的精力能量以灌頂之術點給女人腹中胎兒，然後便歸去等死，臨死前則會留下遺言，說出下任活佛的出世年代，信徒去找時，公然應驗，並且新的活佛都似生具夙慧普通，學習凡人難明的佛經指模無不手到擒來。”

白甲道：“當時藏區的大活佛隻要兩個，幾大寺廟的寺主活佛有四個，卻冇有一個肯站出來接管在朝黨的承認。”

許三笑現在心急如焚，一心隻想著救人，隻要這主張有結果能救出李燕來，讓本身去替她都冇題目。那裡還管帳較主張餿不餿？見半倉嘉措語態遊移似有難以開口之處，趕緊問道：“大師有甚麼話無妨直說，隻要能救出李燕，統統不良結果都由我承擔。”

“捐軀飼羅刹？”許三笑微微一怔，道：“這和尚傳聞是共和國當局公開批準承認的第一名活佛？”

在修成正果和娶羅刹之間，靈猿盤桓了三天三夜。他想問他的導師佛祖，可佛祖自從人間涅槃後，已經決然去了天國，靈猿曉得，本身夜應當去天國。因而就娶了羅刹。在靈猿和羅刹結婚的那一夜，靈猿哭了，因為正果不複存在，但他的捐軀卻換來了羅刹成佛，不再作歹。

半倉嘉措寂然道：“這是一種巨大的精力傳承，曆代黑帽活佛傳承的是一種精力，而不是世俗瞭解的血脈。”接著又道：“密宗的內容極其龐雜，藏傳佛教分為三部，雜密、胎藏界、金剛界，而白教則更重雜密。”

許三笑點點頭，道：“黑帽白袍，修為深不成測，我看八成績是他。”

div lign="ener">

“我不是漲人家的威風，滅我們的銳氣，你們就這麼疇昔，除了全軍淹冇外幾近冇彆的能夠。”半倉嘉措解釋道：“我剛纔隻說了黑帽活佛的作為，卻冇說過他的修行境地和通身本領的來源。”

許三笑遐想當年景象，約莫能瞭解這幾小我的挑選。

見半倉嘉措遲遲說不到重點，終究忍不住打斷道：“你說了這麼多，就是要奉告我們他有多短長？”

許三笑道：“你的意義是這和尚做到了？”

半倉嘉措點頭道：“不錯，當時這幾位活佛都不肯意做這個當局節製藏區的傀儡活佛，局麵一時僵在那邊時，西南和西北兩雄師區俄然變更了兩個野戰軍的兵力入藏搞軍事練習，當時候燕京產生的事情還冇過量久，有識之士都很清楚，太宗向來不是個柔嫩寡斷的人，為了不讓藏區血流成河，兩大活佛之一的黑帽活佛，當時隻要十幾歲的巴格波仁站了出來????????????”說罷，不堪唏噓。