第三百五十八章 黑帽白袍第一活佛[第3頁/共4頁]
半倉嘉措因而先容道:“巴格波仁是白教活佛轉世,白教所謂的活佛轉世,對外有一個公開的說法,但實在並非本相,實際環境是修行有成的老活佛在生命乾枯前,會尋覓有根器天賦的女人體內施下白菩提,待成胎後便會把全數的精力能量以灌頂之術點給女人腹中胎兒,然後便歸去等死,臨死前則會留下遺言,說出下任活佛的出世年代,信徒去找時,公然應驗,並且新的活佛都似生具夙慧普通,學習凡人難明的佛經指模無不手到擒來。”
白甲道:“當時藏區的大活佛隻要兩個,幾大寺廟的寺主活佛有四個,卻冇有一個肯站出來接管在朝黨的承認。”
許三笑現在心急如焚,一心隻想著救人,隻要這主張有結果能救出李燕來,讓本身去替她都冇題目。那裡還管帳較主張餿不餿?見半倉嘉措語態遊移似有難以開口之處,趕緊問道:“大師有甚麼話無妨直說,隻要能救出李燕,統統不良結果都由我承擔。”
“捐軀飼羅刹?”許三笑微微一怔,道:“這和尚傳聞是共和國當局公開批準承認的第一名活佛?”
在修成正果和娶羅刹之間,靈猿盤桓了三天三夜。他想問他的導師佛祖,可佛祖自從人間涅槃後,已經決然去了天國,靈猿曉得,本身夜應當去天國。因而就娶了羅刹。在靈猿和羅刹結婚的那一夜,靈猿哭了,因為正果不複存在,但他的捐軀卻換來了羅刹成佛,不再作歹。
半倉嘉措寂然道:“這是一種巨大的精力傳承,曆代黑帽活佛傳承的是一種精力,而不是世俗瞭解的血脈。”接著又道:“密宗的內容極其龐雜,藏傳佛教分為三部,雜密、胎藏界、金剛界,而白教則更重雜密。”
許三笑點點頭,道:“黑帽白袍,修為深不成測,我看八成績是他。”
div lign="ener">
“我不是漲人家的威風,滅我們的銳氣,你們就這麼疇昔,除了全軍淹冇外幾近冇彆的能夠。”半倉嘉措解釋道:“我剛纔隻說了黑帽活佛的作為,卻冇說過他的修行境地和通身本領的來源。”
許三笑遐想當年景象,約莫能瞭解這幾小我的挑選。
見半倉嘉措遲遲說不到重點,終究忍不住打斷道:“你說了這麼多,就是要奉告我們他有多短長?”
許三笑道:“你的意義是這和尚做到了?”
半倉嘉措點頭道:“不錯,當時這幾位活佛都不肯意做這個當局節製藏區的傀儡活佛,局麵一時僵在那邊時,西南和西北兩雄師區俄然變更了兩個野戰軍的兵力入藏搞軍事練習,當時候燕京產生的事情還冇過量久,有識之士都很清楚,太宗向來不是個柔嫩寡斷的人,為了不讓藏區血流成河,兩大活佛之一的黑帽活佛,當時隻要十幾歲的巴格波仁站了出來????????????”說罷,不堪唏噓。