第五十六章 道通八極，邪道傳說[第2頁/共4頁]

對於那人的樂律攻心之法，堵住耳朵無疑是下策，實乃不得已而為之的做法。許三笑想，治本的體例還是需求本身強大，若本身能如周至柔未損元氣前那般，達到上上品煉神還虛的程度，幾可與六合精力來往，服從大發，所思所行均在常理以外，又豈會受那戔戔屍魂引和攻心之音的節製？

那男人得知本相後怒了，在村莊外慘嚎數個小時，將老婆和孩子的屍身吊掛在山村口的大樹上，麵朝村莊，意在讓妻兒親眼看他如何為母子兩個報仇雪恥。辦完這件事今後，當夜，男人進山，以正道驅獸秘術盜走山中十幾夥狼群的幼崽，儘數殺了以後將血抹在村莊的牆上，佈下天狼絕戶大陣。

許三笑看著她曼妙輕靈的背影，自忖：“隻差了一點點，若能更進一步，說不定就能抵抗住屍魂引的藥性，亦或者不至於被那人的笛聲節製。”又想：這左道修行的底子在於強化精力意誌，修行體例以房中術為主。進犯防備的手腕則首要依托魚龍把戲，迷神術和馴獸術，堪輿風水之術在這件事並無多大幫忙。現在我是下中品境地，精力意誌比擬那人虧弱太多，對上此人，縱有淩厲殺招，但人家不管是巧用藥物還是以樂律引誘我都不能抵抗。現在若能得一天賦九鼎的臂助，或許就能一步跨至下上品境地。隻需能抵受住那人的笛聲，神智保持腐敗，此人縱有妙術邪藥，老子莫非就冇有嗎？

許三笑直到明天還記得周至柔報告這個故事時的模樣，正道中人一定個個是險惡的，但他們的手腕卻絕對是最殘暴的。

正自考慮無覓處，忽聽門外米粒兒的聲音入耳，“三笑哥，我媽有急事要去鎮裡一趟，問你能不能送一下。”

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米粒兒乖覺應了聲好，解纜去了。

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上午，許三笑家中。米粒兒跟著許三笑一起返來。

思及過往，許三笑感慨萬千。又想到那人最後發明本身是玄門嫡傳，曾誓要報師門仇恨。一念及此不由一歎，“所謂父債子還，前人誠不欺我。”

當今國朝是西學東用，百教答覆，百教難興，很多中原古門秘術式微，唯正道卻始終一枝獨秀，曆朝曆代都非常有市場。蓋因其瀏覽的學科遍及，利用發財，官方根本薄弱。那件事以後，周至柔元氣大損，乃至精氣乾枯雙目失明，左道是以式微。更難與正道對抗。想必這纔是周至柔逼著許三笑隨他隱居南山中的啟事。

在阿誰怪誕的年代，統統凸起政治，天下群眾都在破四舊反封建。那位神婆用請神之術救活了那孩子，其父母一開端戴德不儘，可過了一會兒便想到此事不當，如果被革委會的人曉得他們請了跳大神的將孩子的病瞧好的，這一家子都將被扣上推戴四舊的帽子。因而，他們趁著男人去鎮上求醫的時候，找來村中有職位的幾小我商討，最後決定把那女的送出村莊，隻當這件事冇產生過。卻冇想到那位美意的神婆分娩期近，那裡走的出去？在掙紮推搡的過程中，那家的男仆人一棍子捅在了神婆的肚子上。神婆倒在了血泊裡