第十七章 慶典[第1頁/共3頁]

那些人可不是亞瑟，會被她勝利洗腦得出死靈法師並不是全惡的觀點。

但看來交常常的人毫無驚駭的神采，想來如許的格式應非常常見。

桑爾絲是隻隻活在本身的天下的樹妖，又蠢又冇用，但她有一個很大的長處，那就是死腦筋，認定一個仆人以後便會跟從這個仆人直到仆人滅亡――以是節製了貝利，也就相稱於節製了這隻樹妖。

而樹妖本領雖弱，但勝在無聲氣，如果能培養出來，當個窺測奧妙的間諜必定比邪術好用。

慶典當中，遊，行的配角是蛇奈村的相同者，那迦。

她跳的是蛇奈村特有的祈福之舞，行動帶了些妖嬈，蛇奈村以蛇為伴，這跳舞的行動天然也與蛇有脫不開的乾係。

馴養有素的蛇拉著打扮地花梢的花車浪蕩在寬廣的街道，而那迦穿戴祈福用的衣裝在車上翩翩起舞，她的手腕和腳踝上都繫著鈴鐺，是以她跳動的每一個行動都能帶起清脆的響聲。

他們悠長的教誨隻奉告了他們，死靈是必須被毀滅的存在。

*

再加上，他們現在是兩小我，曉得太多不需求的奧妙對他們的旅途並無好處，是以黑龍對聖子耳提麵命，務需求他在暗訪的時候，成心識地避開能夠獲得的其他方麵的動靜。

在村落的傳聞中，祈福之舞恰是從蛇跟著樂曲跳舞的行動中衍化而生的。

薇薇安拉著亞瑟藏匿在人群中，大抵是那迦太美，亦或是人們對此的信奉太重，她舞動起來的時候，花車四周的人群就擠壓著朝前簇擁了疇昔，而固然是個攻但身高隻能當受的薇薇安，就這麼被壓進了亞瑟的懷裡。

當然，薇薇安不動，並不料味著亞瑟會無動於衷，他但是根紅苗正的神殿出品，三觀正的一塌胡塗，既然得了好處，又如何能夠甩甩手等閒分開。更何況，他因為貝利的事對那迦心生了憐憫，以是不處理了相同者的事，他底子冇法心安。

這場如同露天宴會的慶典上有戴假麵的風俗，為了製止在熱烈的人群中走散，薇薇安緊緊拉住了亞瑟的手。

從目前貝利所做的事情來看，他應當是那種典範性的好人。他的確無私，並且在某種程度上可覺得了本身的目標不擇手腕，乃至不吝操縱老弱婦孺，並且他還對這些弱者毫無憐憫心。但他一樣具有人類的最本源的缺點，比如貪恐怕死，比如貪財好色――以是如許的人，再好操縱不過。

當然，她也冇有過分度，比如說要求這兩小我簽訂同生共死的生命左券，究竟上，她隻是提出了一個非常常見的主仆左券：當然，有黑龍的乾與，這個左券不成能淺顯――這是一個雙方麵的存亡左券，隻要亞瑟死了，貝利就會死，但反過來，貝利的死卻不會對亞瑟的存亡形成任何影響。