第十七章 慶典[第2頁/共3頁]

固然死靈法師本人對這個左券各種順從，但是在外力的勒迫下，他終究還是屈就了。

但對於村人來講，這跳舞除了美妙性，更首要的是為來年祈福，相同者獻上美人的歌舞，從而向神禱告，盼望將來風調雨順，不受災害――固然在黑龍看來，這底子就是陳腐科學，但村中信奉此的人不在少數。

當然，她也冇有過分度，比如說要求這兩小我簽訂同生共死的生命左券，究竟上，她隻是提出了一個非常常見的主仆左券：當然，有黑龍的乾與，這個左券不成能淺顯――這是一個雙方麵的存亡左券，隻要亞瑟死了，貝利就會死，但反過來，貝利的死卻不會對亞瑟的存亡形成任何影響。

不管如何，蛇奈村如許的與世隔斷不會毫無來由。薇薇安不是救世主，冇有興趣挽救天下，可蛇奈村被貝利的謊話所矇蔽，現在的死靈法師深受村長的信賴和推許。

但看來交常常的人毫無驚駭的神采，想來如許的格式應非常常見。

而另一方麵，他們兩小我都對本身外出查探動靜的時候，會不會透露本身不在房間這一點不太擔憂，兩小我的來由有所分歧，亞瑟是算準了“拜訪”他們的人的時候和頻次，掐著時候打卡呈現在房間裡，薇薇安則是因為鍊金傀儡的存在，以是有些肆無顧忌。

她跳的是蛇奈村特有的祈福之舞，行動帶了些妖嬈，蛇奈村以蛇為伴，這跳舞的行動天然也與蛇有脫不開的乾係。

而還願者葉缺固然代替了本來的黑龍的存在，但為了不被天下法則架空，大部分的時候，她並不會做和黑龍身份與思惟相悖的事。

入鄉順俗，再加上小聖子不怕鬼，是以他們安然淡定地穿行在這無數的蛇臉人中間裡毫無顛簸，隻向著本身終究的目標地。

他們悠長的教誨隻奉告了他們，死靈是必須被毀滅的存在。

因為魔力值的差異，以是薇薇安所能打仗到的奧妙的深度比亞瑟要深很多。

而處理了貝利，下一步要推動的事就是那迦。

再加上，他們現在是兩小我，曉得太多不需求的奧妙對他們的旅途並無好處，是以黑龍對聖子耳提麵命，務需求他在暗訪的時候，成心識地避開能夠獲得的其他方麵的動靜。

而樹妖本領雖弱，但勝在無聲氣，如果能培養出來，當個窺測奧妙的間諜必定比邪術好用。

她如許等閒地帶走了他們的神，信奉的俄然落空，保不齊會對這個小處所形成甚麼毀滅性的影響。

在薇薇安的獨，裁統治和龍式洗腦教誨下，亞瑟終究還是屈就了:他和貝利簽訂了左券。

這場如同露天宴會的慶典上有戴假麵的風俗，為了製止在熱烈的人群中走散，薇薇安緊緊拉住了亞瑟的手。