第一百二十三章[第1頁/共4頁]

此次太後抱病，是一個很好的機遇。此時在漠北最為有權勢的是達/賴，他已經是二代了，之前的達/賴喇嘛曾經帶著三千弟子入京，想收天子做弟子來著，成果被天子無情的回絕了。因而，他也擔當了上代的希冀，一向胡想著將權勢充滿天下，第一步就是要浸入相對敷裕的漠西蒙古。因而，他便派了很多弟子前去鼓吹本身的法力，並宣稱他能夠治百病，但願能夠將此話傳到雅圖長公主的耳朵裡，讓長公主帶本身去都城為太後治病。

如果福臨能夠預感到以後產生的事情，估計他如何都不成能讓太後出宮。本來還算安康的布木布泰，在此行以後，是病得人事不醒，躺著返來的。

當然記得。阿圖也笑了：“另有，大姐學著做女紅，好不輕易做成了一個荷包，本來想送給皇阿瑪的，成果被他們兩個給剪了。她氣得要用戒尺打他們兩個的手板心。”

這下糟糕了，她完整獲咎了達/賴一派，以及漠北蒙古，就連她的額駙都不滿了，嘴上不說甚麼，等雅圖一踏長進京的路便買了兩個年青標緻的女奴出去。雅圖身上到底流著愛新覺羅家的血，富麗麗的遷怒了。

作者有話要說：

婚後，納蘭性德便將本身從小到大為珊瑚做的畫拿了出來，冇幅畫上還配了呼應的詩詞。不得不說，這類小浪漫非常打動了女男人珊瑚的心，珊瑚深深的被打動了，兩人非常過了一段蜜裡調油的日子，納蘭性德也做出了“平生一世一雙人”的承諾。珊瑚立即就進宮向天子炫幸運，某個女兒控便敏捷將明珠父子給宣了出去，大大的表揚了額駙這類情深不悔的精力，明珠嘴上謙善，內心恨不得把本身這個二貨兒子掐著脖子搖一搖――你要不要這麼蠢啊，這類承諾也是等閒做的？這下好了，在天子麵前掛了名，就算今後公主不能生養，你也隻能守著她一個不能收通房了。

在這類環境下，宗教的力量就顯得冇有這麼大了。宗教最為虔誠的信徒不過是兩種：一種是很窮的，經心依托著神佛去幫忙本身擺脫現在的窘境；一種是很富的，但願神佛能夠幫忙本身保持著現有的財產，當然，能更富最好。之前的蒙古和西/藏，兩種人都有，最多的倒是第一種。西、藏還是農奴軌製，仆從主必定要愚化仆從們的思惟，甘心出大筆大筆的錢去奉迎活/佛。而一些自在身的牧民，因為掉隊的出產力大師都是靠天用飯，喇/嘛們又說本身會降雨降雪的，加上他們還是比較熟諳氣候竄改的，偶然候會弄出點神蹟出來，讓牧民們幾近要頂禮膜拜。

都是這個死喇/嘛不好！雅圖對達/賴恨之入骨，歸副本公首要進京，找天子弟弟告狀去！

兩位長公主歎爲觀止，不由得都想起了早逝的mm。如果當年mm也能像珊瑚一樣凶暴一點，長於操縱本身的身份，也不至於會去得這麼早。想到這裡，兩人便籌算去拜祭一下mm阿婭的宅兆，而布木布泰傳聞了，也必然要去。