第285章 甲骨[第1頁/共3頁]

又有人在耕地時也發明瞭這類東西。但是當時人們不熟諳它，多不重視。厥後有人稱它為龍骨，用為藥物。到了光緒二十六年，一個故意人王懿榮撿出了百多片帶到北京，這才引發人們的重視。今後遂為考古家研討的根據，肯定它在我國文明史上的代價。本來這類甲骨筆墨，多是用來記錄卜筮的辭語的。

西周自昭王起至宣王、幽王止，金文逐步進入成熟階段。其書法的首要特性是：（一）筆劃圓勻。起筆、收筆、轉換大多為圓筆。使先人學習篆書必須用藏鋒、裹鋒、中鋒運筆才氣獲得篆書筆意。這類圓轉、藏鋒的筆劃就是厥後隸書、楷書中圓筆筆法的由來。草書的使轉也從中獲得啟迪。

刻石的年代，自唐宋以來，就群情不定，有人說刻於周初，有人說刻於後周。唐人覺得周文王或周宣王，宋人始提出為始皇之前的說法。近代學者以為是秦刻石者甚多，但仍有文公、穆公、襄公、獻公諸說。

字大逾寸，近於籀文。雄強渾厚，樸茂天然，為“書家第一法例”，不為過譽。厥後李斯清算的小篆，就由此脫化而來。曆代臨摹者很多。《秦公簋》和《秦公鐘》的銘文與《石鼓文》類似。彆的如虢、虞的書法亦與《石鼓文》附近。彆的另有字體委宛活動、佈局疏密均成心誇大、縱長的徐《洗兒鐘》、《子庫鐘》、中山王墓出土的銘文等。

從章法上看，除最末一行稍顯擁堵處，通篇當中縱成行，行距小；橫有列，字距大，為厥後漢隸碑版如《曹全碑》一類章法開了先河。此中有界格的《大克鼎》、《小克鼎》、《宗婦簋》章法尤其嚴整標準。《虢季乾白盤》字距、行距都很大，顯得特彆疏朗開闊，是西周金文章法中最有特性的一個。

彆的如武王時《利簋》銘文，《大豐簋》銘文；成王時《令簋》、《大鼎》、《令尊》銘文；康王時《麥鼎》銘文等也屬於這一類。把這類銘文與商《骨匕刻辭》、《帝辛四祀卣》和墨書陶片等去對比，會發明它們之間的很多不異之點。

由刀刻構成的筆劃多方折，筆劃交叉處剝落粗重，給後代書法、篆刻留下了很多用筆、用刀的體例。從結體上看，甲骨文錯綜竄改，大小不一，但均衡、對稱、穩定之格式已定。從章法上看，或則錯落疏朗，或則嚴整端莊，且因骨片大小和形狀分歧而異，都閃現出古樸而又爛漫的情味。

《漢書?楊雄傳》說劉歆的兒子劉棻曾經跟楊雄學奇字，就是指的這類書體。從筆墨上的服從上講，這類各具特性的書體和一字多形的征象，剛好給書法供應了極可貴重的質料。

另有參不對落，結體狂怪的《楚公鐘》、《楚王恙鼎》銘文等。至於兵器筆墨如鳥蟲書。《越王州句劍》銘文屬於篆書美術字一體；玉器銘文、古空筆墨、貨幣筆墨、符節筆墨，簡冊遺墨等又各具特性，常常一字數形，在書苑中構成了百花爭妍的盛況。