第十章 保羅[第2頁/共4頁]

因而這麼一來，動靜傳開以後，漁霸們都曉得了守備趙琦的短長，再也不敢公開跟守備趙琦作對，反過來漁霸他們更加猖獗的壓榨疍民。

獲得答案，朱浩便道：“放開他們，讓他們把衣服穿上。”幾名疍民剛穿好衣服，搞不明白這俊美的小大人要乾嗎。

朱浩留意一下,本來在大漢和彆的一名疍民在肩胛骨的位子上，有羅馬文的刺青。

守備趙琦就做的比他們更絕，在短短一個多月時候裡，新寧縣漁市當中兩個大漁霸莫名其妙的早晨家中失火，百口長幼無一得以倖免，都被“燒死”在了家中。

朱浩站起來圍著幾個疍民走了一圈，俄然對巡丁命令：“把他們上衣給扒了！”大漢和疍民魂都飛了，心想這俊美的小大人不會是有斷袖分桃之癖吧，當下冒死掙紮朱浩扒他們衣服當然不是要玩背背，也不是有甚麼惡興趣，而是想證明一件事。

朱浩看過魚龍刺青曉得這裡的疍民信奉上帝教，西歐上帝教布羽士將疍民作為首要宣教工具，還為佈道而學習廣東話。

過後才曉得，廣海衛的守備趙琦通過趙十八，疍民們所獲得的漁場漁獲，要一半的稅，還讓其他漁霸持續對疍民停止剝削。

疍民們奮力掙紮，無法巡丁們如狼似虎，很快便被扒了個jīng光。

有兩個漁霸的支屬卻死咬著不放，不竭的到縣衙告狀，乃至跑到廣州府衙門告狀，到處費錢想要給他們死了的親戚報冤，但是很快他們也莫名其妙的在廣州府吃了官司，關押取來。

隻見大漢和彆的一名疍民暴露整背的刺青，右手邊刺青的內容是鯪魚跳龍門鯪魚在追逐太陽，左手到背後全部黥龍刺青穿雲拔霧栩栩如生大氣澎湃。一時候船倉中的世人都看呆了。“公然是魚龍刺青！”

來到船上，獨臂祖群端了一把椅子讓朱浩在副位上坐定，本身來到主位上，巡丁們便將大漢和幾個趙十八一起關押的疍民押進船倉，幾人跪鄙人首用驚奇不定的眼神看著獨臂祖群。

“是上帝教，”朱浩一邊答覆問大漢。

大明的國度機器運作就是靠儒家道家的品德代價理念和應用品德法律來監督國度運作的。能夠說大明帝國事全天下最早的法治國度，這個法治就是來自儒家道家文明裡的品德代價理念，法律就是品德法律，大明帝國的官僚軌製是最優良的軌製，天子上不上朝實際上是一個樣。

嚇得獨臂祖群差點從椅子上出溜到地上，“甚麼，佈道，是弘陽教、大乘教還是白蓮教。”

獨臂祖群發聲問大漢：“你們但是扛交漁稅，扛交漁稅但是要打板子的。”

中間的巡丁小聲提示道：“大人，此人便是上川島上抗稅的疍民之一，一向關在署衙的縲絏中，不知怎的跑出來了。”