繁體小說網 - 曆史軍事 - 長樂夜未央 - 24、鹽鐵議論

24、鹽鐵議論[第2頁/共4頁]

田千秋正扶著銅較,閉目養神,聽到這句問話才展開眼:“大將軍府。”

田千秋俄然感覺這些賢能、文學的談吐非常刺耳。

——發兵而伐之,屯戍而備之,是糜費天下!弱女和親,厚幣重賂,北去大漠的不是他家女人,送給單於的不是民脂民膏?!

——白登七日!烽火甘泉!侵邊擾民!這些滿是漢帝文德不修的原因?!

——他們輕飄飄一句“不便,請罷之”,所說的事理,彷彿統統事情都是不需代價便能夠等閒處理的!

“孔子曰:‘有國有家者,不患貧而患不均,不患寡而患不安。’故天子不言多少,諸侯不言短長,大夫不言得喪。畜仁義以風之,廣德行以懷之。是以近者親附而遠者悅服。故善克者不戰,善戰者不師,善師者不陣。修之於廟堂,而折衝還師。王者行仁政,無敵於天下,惡用費哉?”

田千秋開端明白,孝武天子為甚麼一麵推許儒家,一麵對信奉儒家的士大夫底子不予重用了!

田千秋想得冇有錯,但是,到了大將軍府,卻被佐史奉告:“大將軍一早便出城,至今未歸。”

一向到長史委宛提示老丞相時候已不早了,田千秋纔出聲打斷了正在慷慨陳詞的賢能、文學的話:“本日便到此為止吧,諸君之義下次再續。”言罷便攜了桑弘羊的手走出館舍,還不忘讓長史將記錄諸人發言的文書帶上。

田千秋對天子詔令的這件差事已經毫無興趣了。

田千秋也開端感覺惱火了。

提及先帝已經有警告那些賢能、文學的意義,畢竟,大漢另有一個腹誹罪的先例在,隻可惜這些自許小民代言人的賢能、文學倒是毫不畏縮——當然,話說返來,大漢還向來冇有因為誰對朝廷的政策存有貳言便定罪的先例,對於這些深孚民望的名流大師來講,禦史大夫的氣憤不值一提。

“匈奴狡猾,擅恣入塞,犯厲中國,殺伐郡、縣、朔方都尉,甚悖逆不軌,宜討伐之日久矣。”桑弘羊是商賈之子,夙來最重視實際,而武帝也是如此,這般虛假的大義之辭實在是讓他感覺匪夷所思,是以,語氣竟不由緩了下來,不再冷厲逼人,而是帶上了幾份諷刺,“諸君恐難被堅執銳,有北麵複匈奴之誌,又欲罷鹽、鐵、均輸,擾邊用,損武略,無憂邊之心,於其義不便也。”

這一番話說得桑弘羊頓時渾身舒坦,很有些飄飄然了。

——如果從民生痛苦上說,倒還真有幾分大義,但是,這些賢能、文學卻說得彷彿這統統都是先帝用兵形成的,卻半點不提先帝用兵的意義,彷彿先帝隻是為了本身的功業而窮兵黷武普通!

——明擺著就是毫偶然義的辯論罷了。

賢能、文學對:“竊聞治人之道,防淫佚之原,廣品德之端,抑末利而開仁義,毋示以利,然後教養可興,而民風可移也。今郡國有鹽、鐵、酒榷,均輸,與民爭利。散渾厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡,趨末者眾。夫文繁則質衰,末盛則本虧。末修****淫,本修****愨。民愨則財用足,民侈則溫飽生。願罷鹽、鐵、酒榷、均輸,以是進本退末,廣利農業,便也。”