第一千九百一十六章 我願成佛的傳說 2[第1頁/共4頁]

釋尊對普賢護法精力，大加讚歎：“汝已成績不成思議功德，深大慈悲。從長遠來，發阿耨多羅三藐三菩提心，而能作是神通之願，保護是經。”

在密教金胎兩部曼荼羅中，皆列有此菩薩。在金剛界曼荼羅當中，普賢為賢劫十六尊之一，安於北方四菩薩中最下位，密號普攝金剛，三昧耶形為劍形。在胎藏界曼荼羅中，將之列於中台八葉院並文殊院。此中，在中台八葉院是坐於東南邊的蓮華上，身白肉色，戴五佛寶冠，左手以大指、頭指執蓮華，蓮上安有火焰環繞的利劍，右手臂伸開仰掌，屈知名指、小指，三昧耶形為蓮上劍，密號真如金剛。在文殊院，係位於文殊之右後，左手執青蓮華，上安三股杵，右手伸五指，掌向外，大指與頭指、中指二指相撚，伸知名指、小指立於胸前，三昧耶形為蓮上三股，密號真如金剛。

白敘：尊上 普賢菩薩摩訶薩 為與會諸大菩薩及末法統統眾

莆田市大寂靜佛像-普賢菩薩生向 無上釋尊 提了四個題目：

有一次，寺中飯食花果被鳥啄食，拾得竟執杖打寺中扶養的山神像，責其保護伽藍不力，有瀆職責，枉受沙門扶養。當晚寺僧，皆夢見山神說：‘拾得打我，罵我。’靈熠禪師至山神像前觀察，果見山神像有杖打陳跡，始知拾得來源不凡。

（4）若諸眾生，於存亡中，常居如幻，曾不了知。如幻景界，令妄圖心，雲何擺脫？

文殊、普賢兩位大士，一為諸佛母，一為諸佛宗子，公孫二人，常在十方諸佛前，共作佛事，遊戲人間，常在一起。淳熙年間，文殊菩薩應身為兜率寺戒闍黎時，普賢菩薩亦同時化身為周氏女，排行第七，人皆稱她周七娘。生時便有各種神異，長大後不肯嫁人，每天行乞於市，晚常宿於普濟橋下，常與戒闍黎在一起，妙行莫測。時人不解，笑為瘋婆。後有聖者歌曰：‘戒師文殊，周婆普賢，隨肩搭背，萬世傳播。’先人始知是菩薩應世。(未完待續。。)

拾得與寒山子時相來往，還常對人說佛法。但人不信，反而挖苦怒罵，乃至打之。寒山對拾得曰：‘人間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、我該如何對他？’拾得答曰：‘那隻要忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年，你且看他。’

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尊上普賢菩薩摩訶薩自述，已曾與恒河沙如來為法王子。十方諸佛都以普賢為表率，教菩薩眾修普賢行。修普賢行必須先悟毗盧性海，然後才氣入普賢行門。

普賢延命菩薩的形像有二臂像及二十臂像兩種。依典範所記，其二臂像‘如滿月孺子，頭戴五佛頂冠，右手持金剛杵，左手持調集金剛鈴。坐千葉寶蓮華，華下有白象王。象王足踏金剛輪，輪下有五千群象。’二十臂像則通身金黃?色，著五智寶冠。擺佈各十隻手，各持分歧法器，坐千葉蓮華上，華下有四白象，與二臂像座下之有五千群象者分歧。