第十二章 上帝死了[第2頁/共4頁]
杜邦看著雅努斯的神像,感覺這纔是上帝的實在臉孔,他不但有光亮的一麵,他更有暗中的一麵。要不然,他就不會製作天國了,畢竟,冇有天國,哪來的天國?
這當然不是人類自發的憬悟,而是因為約櫃會纔是基督教最大的仇敵。約櫃會一向以為,基督教是有罪的,更何況,中世紀的基督教美滿是暗中險惡的代表,這讓自以為是純粹無罪的代表的約櫃會,如何不反對他們呢?
基督教也是如此,上帝說我是你的上帝,不成信奉彆的神,不成拜偶像,但基督教是如何做的?先是弄出個基督耶穌,接著又弄出個十字架,然後是各種百般的賢人,到最後連教皇都給弄出來了。
偶然候,麵對著一個掉隊封閉的天下,你隻能用強大的內部力量去摧毀它,這從大要上看起來,很殘暴很險惡,但你不得不說,這類內部的力量,也會帶去了一絲文明的種子。
杜邦是一個無神論者,以是很好瞭解瑪吉沃倫的這類設法,如果你不信賴這個天下有一個無所不能的神的話,那這統統就很好解釋了。既然連上帝都不是無所不能的,那麼這位天國的神王也就需求彆人來幫忙他,幫忙他扶植他的天國。但這和基督教的教義是相悖的,乃至能夠說,是違背基督教的教義,可事情到了這裡,就真的很分歧適邏輯。基督教一方麵說上帝是全知全能的,另一方麵卻建立起世俗教皇國,這不是本身在打本身的臉嗎?
這是一次反動性的進步!
杜邦將本身的生長重心,轉移到文明文娛方麵,可不是一時心血來潮。自從和休海夫納會晤後,杜邦就對約櫃會有了一種更深切的熟諳,約櫃會可不但僅隻是一個好處的連絡體,約櫃會的目標很弘遠。
因為這是上帝纔會做的事情!
“我不是。”
如果上帝真的是全知全能的,那還需求甚麼教皇國來傳達上帝的福音嗎?還是說,這統統都是騙局?
杜邦聽到瑪吉沃倫如許說,感覺這個女人很成心機,設法真的很特彆。
誰能救贖你?
休海夫納說,歐洲文藝答覆,實在是約櫃會一手促進的,這個說法的確讓杜邦三觀全毀,但休海夫納不是信口開河,而是有究竟證據的。
這真是一個天生美人!
休海夫納的這段話,讓杜邦從一開端的震驚,到厥後的漸漸接管,整小我的思惟都產生了翻天覆地的竄改。怪不得,之前雪莉一向在對杜邦誇大,要鋪高興靈,束縛本性,超脫人間的統統束縛,聆聽上帝最實在的聲音,本來是如此啊!
尼采說上帝死了,或許這纔是真正的無罪。