第十二章 上帝死了[第2頁/共4頁]

杜邦看著雅努斯的神像，感覺這纔是上帝的實在臉孔，他不但有光亮的一麵，他更有暗中的一麵。要不然，他就不會製作天國了，畢竟，冇有天國，哪來的天國？

這當然不是人類自發的憬悟，而是因為約櫃會纔是基督教最大的仇敵。約櫃會一向以為，基督教是有罪的，更何況，中世紀的基督教美滿是暗中險惡的代表，這讓自以為是純粹無罪的代表的約櫃會，如何不反對他們呢？

基督教也是如此，上帝說我是你的上帝，不成信奉彆的神，不成拜偶像，但基督教是如何做的？先是弄出個基督耶穌，接著又弄出個十字架，然後是各種百般的賢人，到最後連教皇都給弄出來了。

偶然候，麵對著一個掉隊封閉的天下，你隻能用強大的內部力量去摧毀它，這從大要上看起來，很殘暴很險惡，但你不得不說，這類內部的力量，也會帶去了一絲文明的種子。

杜邦是一個無神論者，以是很好瞭解瑪吉沃倫的這類設法，如果你不信賴這個天下有一個無所不能的神的話，那這統統就很好解釋了。既然連上帝都不是無所不能的，那麼這位天國的神王也就需求彆人來幫忙他，幫忙他扶植他的天國。但這和基督教的教義是相悖的，乃至能夠說，是違背基督教的教義，可事情到了這裡，就真的很分歧適邏輯。基督教一方麵說上帝是全知全能的，另一方麵卻建立起世俗教皇國，這不是本身在打本身的臉嗎？

這是一次反動性的進步！

杜邦將本身的生長重心，轉移到文明文娛方麵，可不是一時心血來潮。自從和休海夫納會晤後，杜邦就對約櫃會有了一種更深切的熟諳，約櫃會可不但僅隻是一個好處的連絡體，約櫃會的目標很弘遠。

因為這是上帝纔會做的事情！

“我不是。”

如果上帝真的是全知全能的，那還需求甚麼教皇國來傳達上帝的福音嗎？還是說，這統統都是騙局？

杜邦聽到瑪吉沃倫如許說，感覺這個女人很成心機，設法真的很特彆。

誰能救贖你？

休海夫納說，歐洲文藝答覆，實在是約櫃會一手促進的，這個說法的確讓杜邦三觀全毀，但休海夫納不是信口開河，而是有究竟證據的。

這真是一個天生美人！

休海夫納的這段話，讓杜邦從一開端的震驚，到厥後的漸漸接管，整小我的思惟都產生了翻天覆地的竄改。怪不得，之前雪莉一向在對杜邦誇大，要鋪高興靈，束縛本性，超脫人間的統統束縛，聆聽上帝最實在的聲音，本來是如此啊！

尼采說上帝死了，或許這纔是真正的無罪。