崑崙派[第1頁/共5頁]

.臍之彆號。

.玄門語。指腦筋。

《莊子?六合》：“黃帝遊乎赤水之北，登乎崑崙之丘。”《楚辭?離ā》：“邅吾道夫崑崙兮，路修遠以周流。”唐韓愈《雜詩》之三：“崑崙高萬裡，歲儘道苦邅。”宋張元乾《賀新郎?送胡邦衡待製》詞：“底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注？”

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城上安金台五所，玉樓十二所。其北戶山、承淵山，又有墉城。金台、玉樓，相鮮如流，ī之闕光，碧玉之堂，瓊華之室，紫翠丹房，錦雲燭rì，朱霞九光，西王母之所治也，真官仙靈之所宗。上通璿璣，元氣流佈，五常玉衡。理九天而調yī陽，品物群生，稀獨彪炳，皆在於此。天人濟濟，不成具記。此乃六合之根紐，萬度之綱柄矣。是以太上名山鼎於五方，鎮地理也；號天柱於瑉城，象網輔也。諸百川極深，水靈居之。其yī到，故治無常處。非如丘陵而可得論爾。乃六合設位，物象之宜，上聖覌方，緣形而著爾。乃處玄風於西極，坐王母於坤鄉。昆吾鎮於流澤，扶桑植於碧津。聚散火生，而光獸生於炎野；坎總眾yī，是以仙都宅於海dao。艮位名山，蓬山鎮於寅醜；巽體元女，養巨木於長洲。高風鼓於群龍之位，暢靈符於瑕丘。至妙玄深，幽神儘，真人隱宅，靈陵地點。**以內，豈唯數處罷了哉！此蓋舉其摽末爾。

.“崑崙奴”的省稱。

《書?禹貢》：“織皮，崐崘、析支、渠、搜，西戎即敘。”孔傳：“織皮，毛布。有此四國，在荒服以外，流沙以內。”一說此指崑崙山。孔穎達疏引鄭玄曰：“衣皮之民，居此崑崙、析支、渠搜三山之野者，皆西戎也。”

《dao夷誌略》和《星槎勝覽》有專條記敘，《鄭和帆海圖》亦有此dao。

.當代西方國名。

唐李商隱《魏侯第東北樓堂書所見成篇》：“鎖香金屈戌，帶酒玉崑崙。”

太一道：金朝時由衛州〔即今河南淇縣〕人蕭抱珍創建，元末今後逐步陵夷。其教首要信奉“太一神”。

唐王維《賀神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，擺佈真人六，並師子、崑崙各二。”

《醫宗金鑒?鍼灸心法要訣?足三陽經總穴名》：“足太陽膀胱經，行足股後凡十九穴，擺佈同：至yī……崑崙，跗陽。”

《晉書?後妃傳下?孝武文李太後傳》：“時後為宮人，在織坊中，形長而è黑，宮人皆謂之崐崘。”《舊五代史?慕容彥超傳》：“嘗冒姓閻氏，體黑麻麵，故謂之閻崑崙。”

.當代亦寫作“崑崙”。崑崙山。在ī iāī à之間，西接帕米爾高原，東延入青海境內。勢極高大，多雪峰、冰川。最岑嶺達七七一九米。當代神話傳說，崑崙山上有瑤池、閬苑、增城、縣圃等瑤池。