崑崙派[第1頁/共5頁]
.臍之彆號。
.玄門語。指腦筋。
《莊子?六合》:“黃帝遊乎赤水之北,登乎崑崙之丘。”《楚辭?離ā》:“邅吾道夫崑崙兮,路修遠以周流。”唐韓愈《雜詩》之三:“崑崙高萬裡,歲儘道苦邅。”宋張元乾《賀新郎?送胡邦衡待製》詞:“底事崑崙傾砥柱,九地黃流亂注?”
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城上安金台五所,玉樓十二所。其北戶山、承淵山,又有墉城。金台、玉樓,相鮮如流,ī之闕光,碧玉之堂,瓊華之室,紫翠丹房,錦雲燭rì,朱霞九光,西王母之所治也,真官仙靈之所宗。上通璿璣,元氣流佈,五常玉衡。理九天而調yī陽,品物群生,稀獨彪炳,皆在於此。天人濟濟,不成具記。此乃六合之根紐,萬度之綱柄矣。是以太上名山鼎於五方,鎮地理也;號天柱於瑉城,象網輔也。諸百川極深,水靈居之。其yī到,故治無常處。非如丘陵而可得論爾。乃六合設位,物象之宜,上聖覌方,緣形而著爾。乃處玄風於西極,坐王母於坤鄉。昆吾鎮於流澤,扶桑植於碧津。聚散火生,而光獸生於炎野;坎總眾yī,是以仙都宅於海dao。艮位名山,蓬山鎮於寅醜;巽體元女,養巨木於長洲。高風鼓於群龍之位,暢靈符於瑕丘。至妙玄深,幽神儘,真人隱宅,靈陵地點。**以內,豈唯數處罷了哉!此蓋舉其摽末爾。
.“崑崙奴”的省稱。
《書?禹貢》:“織皮,崐崘、析支、渠、搜,西戎即敘。”孔傳:“織皮,毛布。有此四國,在荒服以外,流沙以內。”一說此指崑崙山。孔穎達疏引鄭玄曰:“衣皮之民,居此崑崙、析支、渠搜三山之野者,皆西戎也。”
《dao夷誌略》和《星槎勝覽》有專條記敘,《鄭和帆海圖》亦有此dao。
.當代西方國名。
唐李商隱《魏侯第東北樓堂書所見成篇》:“鎖香金屈戌,帶酒玉崑崙。”
太一道:金朝時由衛州〔即今河南淇縣〕人蕭抱珍創建,元末今後逐步陵夷。其教首要信奉“太一神”。
唐王維《賀神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,擺佈真人六,並師子、崑崙各二。”
《醫宗金鑒?鍼灸心法要訣?足三陽經總穴名》:“足太陽膀胱經,行足股後凡十九穴,擺佈同:至yī……崑崙,跗陽。”
《晉書?後妃傳下?孝武文李太後傳》:“時後為宮人,在織坊中,形長而è黑,宮人皆謂之崐崘。”《舊五代史?慕容彥超傳》:“嘗冒姓閻氏,體黑麻麵,故謂之閻崑崙。”
.當代亦寫作“崑崙”。崑崙山。在ī iāī à之間,西接帕米爾高原,東延入青海境內。勢極高大,多雪峰、冰川。最岑嶺達七七一九米。當代神話傳說,崑崙山上有瑤池、閬苑、增城、縣圃等瑤池。