第61章 入法界品第三十九之一[第1頁/共12頁]

統統諸緣覺，及彼大聲聞，皆悉不能知，菩薩行境地。

甚深奧妙力，無邊不成知；菩薩之境地，人間莫能測。

菩薩各種行，無量無有儘；如來安閒力，為之悉示現。

釋迦無上尊，於法悉安閒，示現神通力，無邊不成量。

爾時，複以佛神力故，其逝多林俄然博識，與不成說佛刹微塵數諸佛國土其量正等。統統妙寶間錯寂靜，不成說寶遍及其地，阿僧祇寶覺得垣牆，寶多羅樹寂靜道側。其間複有無量香河，香水盈滿，湍激洄澓；統統寶華隨流右轉，天然演出佛法音聲；不思議寶芬陀利華，菡萏芬敷，彌布水上；眾寶華樹列植其岸；各種台榭不成思議，皆於岸前次第行列，摩尼寶網之所彌覆。阿僧祇寶放大光亮，阿僧祇寶寂靜其地。燒眾妙香，香氛圍氳。複建無量各種寶幢，所謂：寶香幢、寶衣幢、寶幡幢、寶繒幢、寶華幢、寶瓔珞幢、寶鬘幢、寶鈴幢、摩尼寶蓋幢、大摩尼寶幢、光亮遍照摩尼寶幢、出統統如來名號音聲摩尼王幢、師子摩尼王幢、說統統如來本領海摩尼王幢、現統統法界影象摩尼王幢，周遍十方，行列寂靜。

去來現在世，統統諸緣覺，亦不知如來，舉足下足事。

所願皆具足，所行無停滯；統統諸人間，無能測量者。

其心不倦怠，亦複無懶惰，展轉促學習，究竟諸佛法。

佛子善修學，甚深諸法界，成績無礙智，瞭然統統法。

若見人中勝，決意向菩提；是人能自知，必當作正覺。”

比方人間地，群生之所依；照世燈法輪，為依亦如是。

“若能善察看，菩提無儘海，則得離癡念，決定受持法。

汝觀大威德，無量菩薩眾，十方諸國土，而來見世尊。

“比方大寶山，饒益諸含識；佛山亦如是，普益於人間。

諸佛常安住，法界劃一際，演說不同法，言辭無有儘。”

況複諸凡夫，結使所纏縛，無明覆心識，而能知導師！

正覺無礙智，超越說話道，其量不成測，孰有能知見！

如來妙色身，統統所欽歎，億劫常瞻仰，其心無厭足。

以了法無相，是故名為佛，而具相寂靜，稱揚不成儘。

難思佛國土，於中成正覺；統統諸菩薩，世主皆充滿。

下方過不成說佛刹微塵數天下外洋有天下，名統統如來美滿光普照，佛號虛空無礙相智幢王。彼佛眾中有菩薩，名破統統障英勇智王，與天下海微塵數菩薩俱，來向佛所，於統統毛孔中，出說統統眾生說話海音聲雲，出說統統三世菩薩修行便利海音聲雲，出說統統菩薩所起願便利海音聲雲，出說統統菩薩成滿清淨波羅蜜便利海音聲雲，出說統統菩薩美滿行遍統統刹音聲雲，出說統統菩薩成績安閒用音聲雲，出說統統如來往詣道場破魔軍眾成等正覺安閒用音聲雲，出說統統如來轉法輪契經門名號海音聲雲，出說統統隨應教養調伏眾生法便利海音聲雲，出說統統隨時、隨善根、隨願力普令眾生證得聰明便利海音聲雲。到佛所已，頂禮佛足，即於下方化作現統統如來宮殿形像眾寶寂靜樓閣及統統寶蓮華藏師子之座，著普現道場影摩尼寶冠，與其家屬結跏趺坐。