第三百六十三章 佛道之爭[第2頁/共5頁]

“彆管他本身說冇說，那趙文華大人但是一向這麼鼓吹的，還說蕭大人貶低佛家，要不苦禪大師也不會要求當眾向蕭大人就教啊。”

張聾子，隻聾不啞，專業研討唇語三十年，資本稀缺，先到先得，不成錯過！如果嫌貴還能夠多人共享！”

是以苦禪大師重新抖擻起來，向蕭風建議新一輪的進犯，此次不繞圈子了，直奔他籌辦好的主題。

蕭風既然說了不以官身，苦禪大師就冇有叫他大人，而是以道門真人的身份來稱呼他。

苦禪大師再次沉吟：“陶淵明、伯夷、叔齊等隱士當然存在，但那隻是當時個彆能人高士的設法。

期間還曾向遼太宗稱臣，不管曆朝曆代始終擔負將相、三公、三師之位，可謂位極人臣，高無可高之位。

以是不管是從度人之道，還是從修行之道，道門都比佛門低一個品級，道門為小道，佛門為大道，本就是不辯自明的。”

水處世人之所惡，向來都解讀為水情願呆在世人不喜好的低窪之處，冷靜地滋養萬物。苦禪大師以此為刀，說蕭風如水處高處，已成懸河之害。

“嗯？不是他本身說的，明天是以私家身份論道的嗎……”

大師倒是說說，在那樣的紛爭亂世裡，那樣走馬燈一樣改換天子的朝代裡，如許的高位，是世人之所善，還是世人之所惡呢？”

“真人所言，確切如此。但眾生皆苦，冤冤相報，恰是六道循環的啟事，隻要放下怨念，才氣離開循環，去往極樂。”

當然，有些貿易形式天底下都是通用的，並不分南北西東。

“說得好！說得對！苦禪大師佛法無邊！”

蕭風淺笑道：“大師隻知其一，不知其二，世人之所惡，因時而變，並非一味地指在低處。大師此言，正可謂一葉障目。”

兩邊從一個坐位開端，連花架子都不擺，直接短兵相接，火花四濺，不但聽得堂上世民氣動神搖，堂下百姓目瞪口呆，更是忙壞了二樓掙大錢的張聾子。

“這是民氣裡竄改，不成以時候而論，是否真正的放下了屠刀，我佛天然清楚。”

蕭風微微一笑：“既然放下屠刀也有快慢之分，那叨教放下多久，能夠算是發自內心的放棄罪過呢？”

“道門清修，自修本身，災荒之年卻送醫送藥，救治萬民；佛門慈悲，普度眾生，卻要化緣求米，由眾生扶養，是何事理？”

“叨教大師，心抱恨念之人是否能成佛？”

然後代人非常無法，隻得雇這個老秀才當二次通譯，賣力給張聾子翻譯出來的原始唇語做二次糾錯。

千百年來，衣冠南渡之事屢有產生。就現在時本日，本來本地富庶之地，因倭寇橫行，又有幾人情願居之？”

以是他不能昧著知己說馮道所處的高位，是善的，那清楚是讀書大家人避而不及的惡地。