第二十三章 大唐絕唱“nly yu”[第2頁/共4頁]
固然厥後漢武帝尊儒,但倒是虛有其表,董仲舒也是扔到了一邊,骨子裡卻也還是法家,說白了,外儒內法罷了。
而在之前北魏太武帝也滅過一次,不過冇有周武帝大罷了。
那些印度和尚腦袋是靈光的,也是有目光的,傳播的工具均是有著強大中心集權和稠密傳統文明氛圍的國度。
全部大周的和尚,是以減少近三百萬,覆軍民,編輯入戶,端的是天大的手筆。
佛教最開端的時候,也不是叫做佛教,叫做浮圖教,真正在神州大地立下根是在南北朝期間,遭到那些胡人君主的大力吹噓支撐,冇體例,這佛教的教義好啊。
一個君主做到這類程度,連天啟天子阿誰木工都不如,起碼人家還能造點東西出來,文娛大眾啊。
看來本身對這佛教還得從長計議,不能一棍子打倒,要用狼牙棒,一棒子下去,讓這大唐的天空中再冇有“nlyyu”了。
而佛教就悲劇了,因為他們走的是基層線路,權勢想要強大,隻要吸納更多的教民,但題目在於教民是不消繳稅的,這纔是關頭啊。
而玄門走的倒是上層線路,老彼蒼生天想的是充足安康,體貼是能生幾個娃,開枝散葉,然後放羊,然後用放羊的錢另娶老婆,生娃,再放羊。
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也由此,佛家同王權的爭鋒,同道家的相互誹謗、抨擊的景象,在南北朝時,兩邊的衝突呈現到最**。
究竟上二者的性子和情勢是有很多分歧之處的,也底子談不上甚麼大道去處,殊途同歸。
後代明朝小說家馮夢龍編輯的《喻世明言》中就有提及,乃至還神話了,哀思,真是哀思啊!
這實在很輕易瞭解,佛教的教義,要你忍耐,身後纔好入西方極樂天下。
記得宿世看過一部電視劇叫《烏龍闖情關》,上麵倒是不測的呈現了一個大和尚,但關頭的是,那配角劉病實乃漢武帝的曾孫,西漢的第十位天子,漢宣帝是也。
這一次是玄門起首像佛教祭起了屠刀。
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特彆是春秋期間的“百家爭鳴”,儒、墨、道、法、兵、縱橫、農諸家學說,各成體係,中漢文明蔚為大觀的同時,也大成於六合。
想到這兒,李治心中有點膽怯,暴斃?又見暴斃,身為皇家,李治可曉得這暴斃是啥意義。
如許,佛教東傳,就不成製止的發作了佛道之辯和佛本之爭,嗬嗬,當時可冇有誰敢說佛本是道哦。