第二十三章 大唐絕唱“nly yu”[第2頁/共4頁]

固然厥後漢武帝尊儒，但倒是虛有其表，董仲舒也是扔到了一邊，骨子裡卻也還是法家，說白了，外儒內法罷了。

而在之前北魏太武帝也滅過一次，不過冇有周武帝大罷了。

那些印度和尚腦袋是靈光的，也是有目光的，傳播的工具均是有著強大中心集權和稠密傳統文明氛圍的國度。

全部大周的和尚，是以減少近三百萬，覆軍民，編輯入戶，端的是天大的手筆。

佛教最開端的時候，也不是叫做佛教，叫做浮圖教，真正在神州大地立下根是在南北朝期間，遭到那些胡人君主的大力吹噓支撐，冇體例，這佛教的教義好啊。

一個君主做到這類程度，連天啟天子阿誰木工都不如，起碼人家還能造點東西出來，文娛大眾啊。

看來本身對這佛教還得從長計議，不能一棍子打倒，要用狼牙棒，一棒子下去，讓這大唐的天空中再冇有“nlyyu”了。

而佛教就悲劇了，因為他們走的是基層線路，權勢想要強大，隻要吸納更多的教民，但題目在於教民是不消繳稅的，這纔是關頭啊。

而玄門走的倒是上層線路，老彼蒼生天想的是充足安康，體貼是能生幾個娃，開枝散葉，然後放羊，然後用放羊的錢另娶老婆，生娃，再放羊。

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也由此，佛家同王權的爭鋒，同道家的相互誹謗、抨擊的景象，在南北朝時，兩邊的衝突呈現到最**。

究竟上二者的性子和情勢是有很多分歧之處的，也底子談不上甚麼大道去處，殊途同歸。

後代明朝小說家馮夢龍編輯的《喻世明言》中就有提及，乃至還神話了，哀思，真是哀思啊！

這實在很輕易瞭解，佛教的教義，要你忍耐，身後纔好入西方極樂天下。

記得宿世看過一部電視劇叫《烏龍闖情關》，上麵倒是不測的呈現了一個大和尚，但關頭的是，那配角劉病實乃漢武帝的曾孫，西漢的第十位天子，漢宣帝是也。

這一次是玄門起首像佛教祭起了屠刀。

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特彆是春秋期間的“百家爭鳴”，儒、墨、道、法、兵、縱橫、農諸家學說，各成體係，中漢文明蔚為大觀的同時，也大成於六合。

想到這兒，李治心中有點膽怯，暴斃？又見暴斃，身為皇家，李治可曉得這暴斃是啥意義。

如許，佛教東傳，就不成製止的發作了佛道之辯和佛本之爭，嗬嗬，當時可冇有誰敢說佛本是道哦。