第186章 史記《老子韓非列傳》[第2頁/共6頁]

申不害、韓非都著有冊本，傳播到後代，學習他們學說的人有很多。我唯獨為韓非寫了《說難》卻不能使本身擺脫災害而感到哀思啊。

《說難》說：遊說之難，不是我有聰明難以表達，不是我辯才差難以申明企圖，也不是我不敢直言難以儘述，而是難在體味遊說工具的心機，使說辭與之符合。

宋國有富人，牆因雨壞，其子說不修牆會有盜賊，鄰居之父也這麼說，夜裡公然被盜，富人知其子聰明卻思疑鄰居之父。鄭武公欲伐胡，先把女兒嫁給胡君，問群臣可伐誰，關其思說可伐胡，鄭武公殺了他，說胡是兄弟之國，胡君是以不備鄭，鄭人襲胡勝利。這兩人判定精確，卻一被殺一被疑，可見不是明白事理難，而是措置事理難。

蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。

但是韓非深知遊說之難，《說難》闡述詳確，他終究卻死於秦國，未能免禍。

老子者，楚苦縣厲鄉曲仁裡人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮於老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得當時則駕，不得當時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子大德麵貌若愚。去子之高慢與多欲，態色與淫誌，是皆無益於子之身。吾以是告子，如果罷了。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可覺得罔，遊者可覺得綸，飛者可覺得矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾本日見老子，其猶龍邪！”

莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不闚，然其要本歸於老子之言。故其著書十餘萬言，大略率寓言也。作漁父、盜蹠、胠篋，以詆訿孔子之徒，以明老子之術。畏累虛、亢桑子之屬，皆空語無究竟。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。

韓非者，韓之諸公子也。喜刑名神通之學，而其歸本於黃老。非為人丁吃，不能道說，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自發得不如非。

或謂：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時雲。

所說出於為名高者也，而說之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣。所說出於厚利者也，而說之以名高，則見偶然而遠事情，必不收矣。所說實為厚利而顯為名高者也，而說之以名高，則陽收其身而實疏之；若說之以厚利，則陰用其言而顯棄其身。此之不成不知也。