第九章功遂身退,天之道也[第1頁/共3頁]
因而清當局委任曾國藩為兩江總督,而這恰是曾國藩想要的,真是分身其美。
--蘇轍
即使金玉合座,也冇法悠長守住。
[5]咎:不對,災害。
--範應元
知盈之必溢,而以持固之,不若不盈之安也。知銳之必折,而以揣先之,不如揣之不成必恃也。若夫賢人,有而不有,尚安有盈。循理而後行,尚安有銳。無盈則無所用持,而無銳則無所用揣矣。
曾國藩功成身退
持大器而充斥,雖懼之不如早止;居大位而亢極,雖憂之不如早退。揣勢利而剋意,雖得之不成求保;貪金玉而合座,雖有之莫能長守。貴而驕則得其禍,富而驕則益其過。驕生乎心,咎自於己,豈可怨天尤人乎?故有道之士,功成不居,名遂不留,退身以全其歸,讓位以免其危。若四時之運,寒暑代謝而萬物以成,難道天之道乎?
4.世人皆有功利思惟,但名利又何嘗常在?所謂"高處不堪寒",上到"一覽眾山小"的峰頂,無窮風景也無窮寒意。以是,聰明人能夠做到不居功自大,不沉淪名利繁華,激流勇退,功成身退,明哲保身。
譯文
因繁華而驕橫,必然會給本身留下禍害。
--純陽真人
3.所謂"滿招損,謙受益",冇有甚麼可值得高傲的,因為高傲的開端,也就意味著不遠處的失利結局;所謂"富不過三代",款項繁華不常在,能夠防患於已然,做到持盈保泰已實屬不易。
[2]已:止,停。
前人校注
金玉合座,莫之能守。
湘軍建立後,鋒芒起首指向承平軍。在曾國藩的批示下,湘軍仰仗英勇作戰大敗承平天國。清當局的八旗兵敗北無能,不得不重用曾國藩的湘軍。因而在1861年11月任命曾國藩統領江蘇、安徽、江西、浙江四省的軍務,這四個省的巡撫(相稱於省長)、提督(相稱於省軍區司令)以下的文武官員,皆歸曾國藩統領。可見當時曾國藩的權力之大。這在有清以來,是前所未有的。
此章修身之要,要人有道而不驕傲,持真而無驕心。進不如退。入性以後,任其天然。在冥忘中,不知其有。如是乃有道之士。
[4]銳:使鋒利。
手裡持握太滿,不照及時停止,放下。
[6]遂:成,成績。
繁華而驕,自遺其咎[5]。
1.本章中,老子說瞭然持盈而虧的事理。事物都有兩麵性,此兩麵相互轉化,物極必反。
註釋
典範故事
[3]揣(zhuī):同"錐",錘打成錐。
功遂[6]身退,天之道也。
持而盈[1]之,不如其已[2]。