第九章功遂身退，天之道也[第1頁/共3頁]

因而清當局委任曾國藩為兩江總督，而這恰是曾國藩想要的，真是分身其美。

--蘇轍

即使金玉合座，也冇法悠長守住。

[5]咎：不對，災害。

--範應元

知盈之必溢，而以持固之，不若不盈之安也。知銳之必折，而以揣先之，不如揣之不成必恃也。若夫賢人，有而不有，尚安有盈。循理而後行，尚安有銳。無盈則無所用持，而無銳則無所用揣矣。

曾國藩功成身退

持大器而充斥，雖懼之不如早止；居大位而亢極，雖憂之不如早退。揣勢利而剋意，雖得之不成求保；貪金玉而合座，雖有之莫能長守。貴而驕則得其禍，富而驕則益其過。驕生乎心，咎自於己，豈可怨天尤人乎？故有道之士，功成不居，名遂不留，退身以全其歸，讓位以免其危。若四時之運，寒暑代謝而萬物以成，難道天之道乎？

4．世人皆有功利思惟，但名利又何嘗常在？所謂"高處不堪寒"，上到"一覽眾山小"的峰頂，無窮風景也無窮寒意。以是，聰明人能夠做到不居功自大，不沉淪名利繁華，激流勇退，功成身退，明哲保身。

譯文

因繁華而驕橫，必然會給本身留下禍害。

--純陽真人

3．所謂"滿招損，謙受益"，冇有甚麼可值得高傲的，因為高傲的開端，也就意味著不遠處的失利結局；所謂"富不過三代"，款項繁華不常在，能夠防患於已然，做到持盈保泰已實屬不易。

[2]已：止，停。

前人校注

金玉合座，莫之能守。

湘軍建立後，鋒芒起首指向承平軍。在曾國藩的批示下，湘軍仰仗英勇作戰大敗承平天國。清當局的八旗兵敗北無能，不得不重用曾國藩的湘軍。因而在1861年11月任命曾國藩統領江蘇、安徽、江西、浙江四省的軍務，這四個省的巡撫（相稱於省長)、提督（相稱於省軍區司令)以下的文武官員，皆歸曾國藩統領。可見當時曾國藩的權力之大。這在有清以來，是前所未有的。

此章修身之要，要人有道而不驕傲，持真而無驕心。進不如退。入性以後，任其天然。在冥忘中，不知其有。如是乃有道之士。

[4]銳：使鋒利。

手裡持握太滿，不照及時停止，放下。

[6]遂：成，成績。

繁華而驕，自遺其咎[5]。

1．本章中，老子說瞭然持盈而虧的事理。事物都有兩麵性，此兩麵相互轉化，物極必反。

註釋

典範故事

[3]揣（zhuī）：同"錐"，錘打成錐。

功遂[6]身退，天之道也。

持而盈[1]之，不如其已[2]。