繁體小說網 - 曆史軍事 - 道德經1 - 第四十三章不言之教,無為之益

第四十三章不言之教,無為之益[第2頁/共2頁]

諸葛亮從小發憤高遠,度量濟百姓之弘願。為此,他非常重視學習,要求本身德才兼備。他以為要成才先發憤。在《誡外甥書》中,他指出發憤是成才的根本,主張發憤必須高遠,隻要如許,才氣降服進步路上的各種困難,終究到達勝利的此岸。他寫道:夫誌當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄呆滯,使庶幾之誌,揭然有所存,惻然有所感,忍屈伸,去細碎,廣谘問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟!如果誌向不高遠、果斷,則會呈現相反的結果:"若誌不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,冷靜束於情,永竄伏於凡庸,不免於下賤矣!"

諸葛亮平生廉潔營私,餬口簡樸。在給後主(劉禪)的摺子中,他寫道:成都有桑八百株,薄田十五頃,後輩衣食,自不足饒。至於臣在外任,無彆調劑,隨身衣食悉仰於官,不彆治生,以長尺寸……如此廉潔,不愧為為先人欽慕的一代賢相。

天下之至柔,馳騁[1]天下之至堅。

[3]希:同稀,少有。

--邵若愚

無形的事物寓於虛無中,以是我熟諳到天然有為的感化。