第二章：稷王廟[第2頁/共4頁]

查文斌也給請了個日子便就歸去了，這一趟頂多算是出來放風，他已經在家裡憋了好久了。

三月份的天還是有些冷的，高漆匠比他要年青，轉眼一想還是轉頭美意說道：“候徒弟啊，有個事，我們技術人呢有個端方，早晨過了十二點是不能在這牆上作畫的，您自個兒多重視一下時候，可千萬彆超了。”

第二天等他到的時候一幫子人正在那邊搬運東西，一些好久不消的雙輪車架子，曬穀大筒子，根基都是一些家裡不便利安設的大件耕具。餘下的便是另有十幾口棺材，這都是有主的，各家請人拉各家的，一上午的工夫也都清理的七七八八了。

遵循查文斌的這廟的地基不消大改，不過就是修修整整，到時候去請一尊神仙挑個好日子便就算是行了。實在他能派上的用處真未幾，修建修複交給泥瓦匠和木工，牆壁上的繪畫交給村裡幾個善於丹青的白叟，餘下的婦女們賣力打掃衛生，估計能有半個月的工夫就能做完。

這白日大師都要乾活，進廟複原的事情天然就是放到了夜裡，挑一盞火油燈，兩張凳子，一坐就是一整晚。畫畫的人特彆輕易出神，特彆是麵對著老祖宗留下的筆墨，那牆壁上的人物油彩大多脫落，另有部分又被大字報給遮擋了，這份事情不算輕鬆。

與洪村相鄰的幾個村莊相互之間都有些衝突，特彆是和洪村鬨得最凶，這是為啥？還得從那條河提及，自獅子峰發源的一條大河貫穿了全部浙西北，終究一向流到上海的黃浦江，說是黃浦江的泉源一點也不假。當時候鄉村裡遍及缺電，洪村人比較聰明，沿河修了很多堤壩，建了總計四座水電站，外加最上麵的水庫，不但本身電夠用還能併網發電賣點錢。可如許一來就苦了上麵的幾個村，冇水的時候吧，上遊蓄水，來山洪的時候吧，上遊還冒死放水，為了這點事，大師內心早就相互有定見了。

八十年代中期的浙西北還是是個徹頭完整的農業社會，地盤對於多山的地區而言顯得非常貴重，而糧食的收成更是乾係到農夫一年的生存。這幾天不是乾旱就是洪澇，吃不飽肚子的大有人在，就連前提比較充盈的老夏家也得時不時用一兩頓紅薯代替大米。那年代，你有錢除非高價買暗盤糧，米和油燈根基餬口物質都還是按需憑票采辦。

以是，這地裡的莊稼如果長不好就得餓肚子，兩個村的人一合計，說要不把村口那座稷王廟給修修，保佑這一塊處所的風調雨順，五穀歉收。主張大師都是同意的，可補葺房屋總得有破鈔吧，那年代家家戶戶根基都是勒緊褲腰帶在過日子，誰家也冇不足糧啊，隔壁村就打了退堂鼓。這不，洪村的人一籌議，你們不修我們修，到時候修好了把門關上弄一把大鎖掛著，就是不給隔壁的人出來。