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無有入無間，吾是以知有為之無益。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

渙兮若冰之將釋﹔

是以賢人常善救人，故無棄人﹔

是以賢人有為，故無敗﹔

老子:「品德經」:第十二章

不自矜，故長。

為有為，則無不治。

無執，故無失。

愛國治民，能有為乎。

儼兮其若容﹔

老子:「品德經」:第十八章

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

萬物並作，吾以觀複。

老子:「品德經」:第八章

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

善結無繩約而不成解。

以其終不自為大，故能成其大。

名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。

夫物芸芸，各複歸其根。

老子:「品德經」:第三十八章

明白若辱﹔

是以賢人之治，

譬道之在天下，猶川穀之於江海。

常使民無知無慾。

老子:「品德經」:第三十一章

曲則全，枉則直，窪則盈，

敦兮其若樸﹔

故飄風不終朝，驟雨不整天。

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

不自見，故明﹔

猶兮若畏四鄰﹔

是謂襲明。

上禮為之而莫之應，

侯王無以貞，將恐蹶。

混兮其若濁﹔

歸根曰靜，靜曰覆命。

大盈若衝，其用不窮。

飂兮若無止。

域中有四大，而人居其一焉。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

故物或損之而益，或益之而損。

老子:「品德經」:第十三章

死而不亡者壽。

知人者智，自知者明。

老子:「品德經」:第一章

保此道者，不欲盈。

人之所畏，不成不畏。

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

道可道，非常道。名可名，非常名。

天乃道，道乃久，冇身不殆。

老子:「品德經」:第十一章

老子:「品德經」:第二十八章

滌除玄鑒，能無疵乎。

不言之教，有為之益，天下希及之。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

物或惡之，故有道者不處。

此三者覺得文，不敷。

行不言之教﹔萬物作而弗始，

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

以道佐人主者，不以兵強天下。

滿足者富。

明白四達，能無知乎。

人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公覺得稱。

強其骨。

上德若穀﹔

故有之覺得利，無之覺得用。

不欲以靜，天下將自定。

天下皆知美之為美，斯惡已。

地得一以寧﹔