第一百八十八章 道歌而非情歌[第2頁/共4頁]

清世祖順治十年詔請五世達-賴進京受冊，遭到順治天子的特彆禮遇，1653年朝廷詔封金冊金印，冊封為‘西天大善安閒佛所領天下佛教淺顯瓦赤喇怛達-賴喇嘛’。

我心頭俄然一震：我的宿世會不會和五世達-賴有著關聯？想到這兒，我俄然湧起一陣莫名的鎮靜，這倒不是美滿是我在臆想，而是我感遭到了體內那朵小小的金色蓮花似是在光輝盛開。

人們為了記念五世**佛恩，將這眼泉稱之為五世**泉。並在祭海台立俄博祭祠，名命為馬頭俄博。

有一天，四世班禪大師去五世**的行宮，剛好五世**喇嘛沒在，出去處事。他就來到五世**的寢室和書房，見到供有一部獨特的經籍，內裡是玄色綢緞包裹。當時班禪大師心想，這是一部甚麼樣的經籍？竟然用玄色包經布包著。因而在獵奇心的差遣下，翻開了經函。RV

或許我偶爾間聽到由倉央嘉措的‘情詩’改編而成的歌曲，是彼蒼給我的啟迪，那麼，我接下去的悟佛之旅，必然與這位喇嘛有著某種密切的乾係。

倉央嘉措因為受兵變而被康熙天子命令廢黜並押送進京，這固然有政治的身分，可他本身作為一個活佛，不恪守清規，私餬口上不檢點，也給了他敵手告密他的機遇。

以是，最後翻譯倉央嘉措詩歌的人，非論如何權威，實在他都很失利，因為單在詩歌題目標翻譯上，他就犯了弊端，乃至以訛傳訛到明天。而對倉央嘉措詩歌內容的翻譯，更有很多曲解汗青、扭曲究竟之處，乃至置真正的西藏文明及其宗教的意義於不顧，究竟上扭曲了這些詩歌的本意。

告彆了父母以後，我再次倉促踏上了西藏之旅。與前次分歧的是，此次隻是我單身進藏。

若我是蓮花，遺世而獨立，我是凡塵最美的蓮花。若你是蓮花，當你站在佛祖麵前，你就是我的蓮花。

倉央嘉措的平生是一個難以捉摸的迷，也是一個永久不朽的傳奇。既有宗教的崇高、政治的詭譎，又有愛情的淒美、運氣的無常。在匆促的生命路程中展儘運氣的奇異，三百年來為先人所追索和探奇。他也是一個天生的墨客，他的唯美詩篇打動著後代裡的無數男女。他……六世-賴倉央嘉措，是當今華人間界影響力最大的文明人物之一。

此塔修建於清康熙二十九年，高14.85米。全塔分塔座、塔身、塔刹三部分。塔身以金皮包裹，外鑲珠寶玉石。據記錄，修建此塔共用黃金11萬餘兩，珠寶玉石18，680餘顆，是海內最大、最豪華的一座金塔。塔身內安葬著顛末藏醫措置的五世**喇嘛骸骨及其他文物。