第47章 史書裡的真相[第2頁/共4頁]

（這裡需求廓清一點：納茂陵女子為妾是晉代《西京雜記》裡的誣捏。作為野史的《史記》和《漢書》中都冇有過司馬相如納妾的相乾記錄。）

但彆的，司馬相如有一大缺點--口吃（扣分！）

【司馬相如和卓文君】

綜上所述：的確不能更合適美人計！

然後，就舉例了，這一篇《美人賦》實在是仿了宋玉的《好色賦》，邏輯如出一轍。

這是出自《宋書·樂誌》，一樣未提到卓文君。

單從體裁上來看，很較著是宋元曲詞的氣勢，以是更不成能出自卓文君之手了。

其次，王吉經常拜訪司馬相如，態度謙恭，而後者則一度閉門不見，因而王吉更加謙恭。就如許勝利地引發了程家和卓家的興趣，獲得了去卓府赴宴的資格。

【《白頭吟》】

相如回：賢人們是聽聞美色就敬而遠之，而我則是身處此中仍不動心。

卓天孫深覺得恥，卻仍舊不肯被人算計，以是乾脆杜門不出。

1、《皚如山上雪》。

當時，臨邛多富人，比如程氏和富甲天下的卓氏。（在《史記·貨殖傳記》記錄的富賈排行榜中，卓天孫排行第一，當之無愧的首富）。

今後，司馬相如琴挑卓文君的故事，便成為才子才子世的傳奇嘉話，並千古傳播。

接著，酒宴停止到□□時，王吉請司馬相操琴以助酒興，仍然是再三推讓方纔點頭。因而就調絃操琴“以琴心挑之”--有預謀地投卓文君所好。

《西京雜記》卷三：“相如（司馬相如）將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。”

《史記索隱》載，司馬相如所配曲辭曰：“鳳兮鳳兮歸故裡，遊遨四海求其皇，有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交代為鴛鴦。”

又曰：“鳳兮鳳兮從皇棲，得托子尾永為妃。友情通體必調和，中夜相徒彆有誰？”

司馬相如當即關了酒壚，帶著文君回了成都，買田置地，富甲一方。

因而，司馬相如和王吉兩人合計好以後，就付諸行動了。

司馬相如有一篇《美人賦》，讀完以後感覺從文中此人的品性管中窺豹，可見一斑。

司馬相如約莫也冇想到卓天孫這麼斷交，真忍心嬌生慣養的女兒跟著他受窮--但是，他有充足的耐煩，也充足厚顏。

到了成都，卓文君才發明，司馬相如家中一貧如洗，隻要四周牆壁（“家徒四壁”這個成語的原始出處）——以是，他之進步臨邛時所乘的車馬，應當就是統統的產業了，就這個還是演戲的必備道具。

但文君的兄弟和長輩卻紛繁從中調停：你膝下隻要這一子二女，家中又不缺錢。文君已經*於司馬相如，還能如何樣？並且這司馬相如也算小我才，並非無能之輩，文君完整能夠拜托畢生。再者說，司馬相如還是王縣令的座上賓，你又何必不依不饒呢？